备注：已完结
类型：剧情
主演：查理·卓别林 阿尔·欧内斯特·加西亚 梅尔纳·肯尼迪 哈里·克罗克 G
导演：查理·卓别林
语言：英语
年代：未知
简介：马戏团的表演因为呆板无趣而失去了观众，他们面临着破产和倒闭的危险，谁都不知道会不会有“救星”从天而宅男影院中央一台在线直播观看视频播放。流浪汉查理（查理·卓别林 Charles Chaplin 饰）在游园会中被卷入了一个小偷的圈套中，招来警察的追捕。他像无头的苍蝇一样钻进了正在演出的马戏团。舞台上，查理 躲避警察的各种肢体动作，被观众当成马戏团的表演，他们非常喜欢查理的“表演”，热烈地鼓掌来。马戏团老板想让查理留下来，帮助马戏团起死回生。虽然查理并不想以马戏团为生，但是走投无路的他为了维持生计也只好接受了老板的提议。很快，查理的喜剧表演天赋让他成为了马戏团的招牌演员。他爱上了善良柔弱的马戏团老板女儿，想尽办法取悦她，但是，老板的女儿真正爱上了的人却是走钢丝的男演员，为了成全所爱的人，伤心的查理默默地离开了喜欢他的观众。 查理·卓别林凭此片获得第1届奥斯卡金像奖荣誉奖。
备注：已完结
类型：剧情
主演：马克斯·艾恩斯 特伦斯·斯坦普 巴里·佩珀 理查德·布雷克 萨曼莎·巴
导演：乔治·曼多陆
语言：英语
年代：未知
简介：真实历史改编，揭开不为人知的种族灭绝真相，关于爱与荣耀，抗争与求生的壮烈篇章。二战前夕，随着史达林的共产野心扩大，推行了农业集体化的行动，造成了乌克兰出现严重的饥荒。一名年轻的画家尤里(麦斯艾朗饰演)在饥荒、监禁和酷刑的环境下奋力求生，试图从这场“饥饿屠杀”中拯救他青梅竹马的爱人娜塔卡(萨曼莎巴克斯饰演)。在这个悲惨的时期，尤里逃出苏联监狱，加入反抗布尔什维克派的行动，奋力一搏，为了再见娜塔卡一面，也为了乌克兰的自由而战苦难的收获电影网友评论：为pepper补片x6比想象中好，优点是画面很棒，前面美，后面不少镜头也确实震撼、戳心，缺点是越到后面情节越跳跃，以及爱情线都盖过历史感了，相比而言，斯大林的戏份简直就是打酱油。电影是加拿大导演拍的，还不忘暗戳戳地植入广告。吐槽：胡椒的名字在演员表里第三个出，然而17分钟的地方就领了便当乌克兰大饥荒，很少被触及的沉重题材，事件跨度时间很长根本不是100分钟能讲清楚的，但是导演却用了末流战争电影喜好的手撕鬼子与妹子逃亡的手段拍了这个故事，加上主演们的英式口音分分钟出戏到苏格兰来个勇敢之心。这片亮点也只在画面主角颜值加上一些民族猎奇了，哦，还有出品国的强势刷存在啥个苦难的收获，根本没表现出，反而弄的像个意识形态的宣传片！另外，乌克兰人也不是啥好鸟！二战期间凶相毕露，充当起纳粹的帮凶屠杀犹太人、吉普赛人、波兰人等等。很多死亡集中营的看守就是乌克兰守卫，比德国纳粹还要残忍。只能说这个民族也是个暴虐的民族，只是碰到了更猛的前苏联....影片着重点落在斯大林对乌克兰独裁政策的残暴手段上，大大削弱了乌克兰大饥荒这一历史事件本身。浓厚的影片色彩和过分演绎的戏剧化使这场人类悲剧和背后政治阴谋被拍的轻描淡写，导致整部影片充其量就是个战争背景的爱情故事，所有情感都浅尝辄止，不痛不痒。画面美，美到我以为自己看了个旅游宣传片。背景音乐也不错。前半段整体节奏感强，后半段太赶了，跳的我都没反应过来。主旋律过于强烈，苏联瓦解的原因显而易见，一句有着强烈感受的台词：土地归属国家。对了，其中一星是给的爷爷和爸爸的发型，简直酷毙了！乌克兰大饥荒！前十分钟是乌克兰风光宣传片（带油画效果的）后面的西方意识形态太严重了，浪费了一个本来可以拍得很好故事。把斯大林和苏联妖魔化到那样，明明好好讲大饥荒时形形色色的人就可以的。还有自从看过《沃伦》以后我就不能正视镰刀了......想说这可能也算culturalviolence的范畴吧昨天刚上的课这会儿居然想起来了这么看来斯大林可以让人恨到死千千万万次都不为过但是据说你尝试去认识他了解他敌人也会变朋友anywaylovethyenemyorhatehimless讲述乌克兰民族在俄罗斯人统治下的反抗与苦难的历史其实每个民族都遭受过苦难又给别人带来过苦难（除了日本这个民族完完全全的是没有人性的对中国的侵略)比如电影”沃伦“中波兰人开始欺压乌克兰人但后来又被乌克兰人屠杀这样的事情在历史上时时发生着3.5星.这个海报弄的像是爱情片似得。但男主的心路历程还是蛮多的，可惜Max虽然拼但没有很好的表现出来，Aneurin自杀那幕还不错，爱情部分还挺少的。苏联入侵乌克兰的历史不太了解这片算是稍微科普一下了.gc主义的道路真相似说实话，乌克兰的历史大剧用英语表达，感觉不到需要表达的那种痛楚，而且部分演员演技感觉不在线，感觉很生硬，逻辑就不说了。但是这三星是给这段曾经不遗忘的无辜者。希望世界和平，让绝大数人都能享受到和平带来的美好生活。都说大陆的某伟人很像斯大林，看了这个电影，果不其然，据说某三年和某十年都是这个某伟人学习斯大林的做法，看来是有根据的，只是斯大林的做法更倾向于种族灭绝。至于本片，剧本一般，拍摄一般，演技一般，没什么特点。风情拍得很美，演员颜值、演技一般，俺认识两位乌克兰美女，都比女主要美。故事很生硬，成了乌克兰主旋律电影，控诉、脸谱化、套路等比比皆是。斯大林出场非常多余，全片英语好尴尬，居然连一句俄语、乌克兰语都听不到。
备注：已完结
类型：科幻
主演：凯婷卡·安塔鲁 贾斯蒂恩·瓦戴尔 李·佩斯 Kim Uylenbroe
导演：塔西姆·辛
语言：英语,罗马尼亚语,拉
年代：未知
简介：电影特技演员罗伊?沃克（Lee Pace 饰）在拍摄一组骑马从桥上一跃而下的镜头时严重受伤，导致下半身瘫痪失去知觉。此时的他极度绝望，万念俱灰，只想一死了之。正当罗伊沮丧之际，因摔断胳膊住进医院的5岁小女孩亚历珊卓（Catinca Untaru 饰）闯入了罗伊的世界。 这两个年龄悬殊的病友就此交上了朋友，亚历珊卓每天来罗伊的病房报到，只为听朋友讲那个玄幻神奇的故事。而罗伊用这个顺口编出的故事吸引小女孩，却想完成借机完成他的自杀计划…… 本片荣获2007年柏林影展玻璃熊特别表扬-最佳影片奖、Sitges - Catalonian International Film Festival的最佳影片奖、2008年奥斯汀影评人协会奖最佳剧本
备注：已完结
类型：爱情
主演：蕾切尔·薇兹 麦克思·明格拉 奥斯卡·伊萨克 AshrafGhonie
导演：亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔
语言：英语
年代：未知
简介：故事发生在埃及的公元4世纪的地方？瑞切尔薇兹了埃及著名女数学家？占星家？哲学家，“亚历山大希帕蒂亚”（亚历山大希帕蒂亚），她是致力于秩序古代文明智慧的集合，但当时是作为异教的基督教逐渐上升？刺在一边，结束了基督教暴徒杀害？迈克斯明格拉玩希帕蒂亚奴隶达乌斯一方面，他爱他的情妇，其他也想加入自由交换基督教？然而，这通常不能混合如水火二，让到他的深层次矛盾的斗争......城市广场电影网友评论：虽然有可能是新世纪除魔戒外的最佳配乐加成(真的是心头好)，但还是只打了四星。希帕提娅对于天体运转的研究，亚历山大城内宗教与政治的场景事件，两者基本就是脱节的，每次切换都很尴尬，只有从椭圆轨道的发现到赴死的切换才是合理的戏剧冲突。但且不说本片对历史事件人物的解读有多么片面和偏激，就算按照这样的历史观来拍，那人物动机也不能这么肤浅、这么不合理吧？更不要说每个角色都像是被贴了标签一样，毫无层次感。不过，就算是这么多缺点，但这种史诗题材，还算是有史实依据，而且，镜头语言出彩，配乐更是超乎寻常，试听体验如此出色，新世纪以来确实不多见了，个人非常喜欢这么好的片子现在才看感到好可惜，复原的亚历山大里亚宏伟壮观，让人想再看十遍，可惜大图书馆和大灯塔最后都淹没在历史的长河之中。罗马总督在教权面前双股战栗，黑暗中世纪的帷幕已即将揭开。西里尔在此处争权夺利，随后又将聂斯托利排挤走，早期基督教的问题怎是一句话能说尽的。叛教者尤里安的所谓拨乱反正，也不过是另一种形式的以乱代乱，在宗教的裹挟中，believeinphilosophy实在太难。还清晰地记得大学时教数学史的老师说到Hypatia以及图书馆被毁时悲愤的表情，这段黑历史是西方文化人心里永远的痛。本想说还好现在不这样了，然而看看中东新闻，叙利亚阿富汗古迹化为废墟，以及用借着教条对女性的压迫，这些年有区别吗？只是换了一批人换了一个幌子，宗教极端份子的狂热和毁坏能力似乎从来没有变过。是的，在这个疯狂的时代我们才更需要哲学，更需要仰望星空导演老拉宇宙视角太魔性了吧，仿佛拿着个大喇叭在你耳边喊：you’renothinginthecosmosyouidiot!!不过本片还是一部可以说优秀的史诗片。电影视角不断地在宗教领袖、政治家、哲学家（或者说科学家）以及民众的身上切换，要让观众不需要有太多背景知识也能理解这段历史中各方的立场，这是很考验导演功力的，本片在这点上还是做得不错的。向Hypatia致敬。政权之争，公元一世纪，压力山大城。权和信仰谁为因果。#基督教和犹太教之间的耶稣是犹太人，可耶稣是基督教的神。这个的确非常combination。例如，妯娌之间，这个男人和妹妹有着血缘之亲，而女人和男人之间的链接相对可以类比为一种爱的信仰，如耶稣是基督的信仰。我们知道妯娌之间是别扭的，尽管那个男的她们都是亲近的。感觉这部电影放错了地方，虽然作为前超业余天文爱好者，对于这些物理知识能在电影中表现出来很高兴，但是电影本身是叙事的，这些看上去高大上，超越那个时代的知识反而让我觉得非常尴尬。另一方面，我又很难想象这么一部西方人拍摄关于基督教早期的电影，毕竟这部电影站在了相当彻底的反宗教的位置。文化与科学上的对比，让我对这部电影的情感非常奇怪。在影片的结尾，我不禁陷入了沉思，我们的文化是否也会有一天受到这样的摧残呢？为什么古典主义衰落了、基督教崛起了影片并没有交代，但是其实也有些许线索，古典主义的衰落与当时经济政治变数是分不开的，三世纪危机后，基督教越作越大，因为它控制了广大受苦受难的芸芸大众，今天，受苦的大众还是有的，就缺一个圣济利禄了。想了想真的觉得宗教才是人类已知范围内最完美强大的矛盾体它如此神圣又如此卑劣如此宽容又如此狭隘如此仁慈又如此残忍如此合理又如此荒谬如此无辜又如此可恨党同伐异猛于炮火在哪个时代都是乌合之众的生存指南btw127minversionrachelweise太美了比nicolekidman适合这个角色一百倍论故事，开始对立的深化没铺陈妥善、多男对女的依旧倾心也是直接人设。反倒奴隶部分处理的份量较足。整片乏深度乏深沉深刻。卖人设。刚好对该馆及此段史有过认识。严重违反史实，多处自我创作甚至到只有部分历史其馀肤浅架空创作的地步，挺想写篇骂，懒得动笔。对电影廉价感怀前，先看过谈史实的影评好看。制作也赞。教具好精致，演示理论时虽然跟不上但觉得好迷人，好伟大的思想先辈。而且一个女人能做到让三个男人护着，学者就是不一样。我接受福音的内容，但拒绝任何一种宗教及其解释，很明显是权利的工具，人家纸牌屋就利用得很好，提督很帅气但木办法，学学东正教就不被吊打了嘛，心疼那张脸宏大的宗教战争为背景，但是觉得人物被背景吞噬了。人多、场景大，恢弘的史诗感出来了一些，但不是群戏，三个主要人物的形象又都不够生动全面，推进剧情的是历史而不是情感。服装妆发相当不错，但其他方面没什么出众的。最受打动的是用蝼蚁作象征，看着神殿之下来来往往的人，真实理解了这种比喻。这部影片揭示了西方反犹主义的根源，那就是《新约圣经》。读过新约的人都知道，法利赛人在新约里的存在就是用来衬托耶稣的反面角色。影片同时也揭示了基督教“封圣”行为的虚伪面目。封圣是对死在这些圣人手里的日耳曼人，凯尔特人，埃及人，伊特鲁尼亚人，犹太人，以及义和团中国人的侮辱。
