备注：已完结
类型：剧情
主演：让娜·巴利巴尔 蒂尔达·斯文顿 丹尼尔·希梅内斯·卡乔 ·Juan·P
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：英语,西班牙语
年代：未知
简介：泰国导演阿彼察邦·韦拉斯哈古将打造全新影片[记忆](Memoria，暂译)阿彼察邦日前已完成了剧本的创作。导演表示新片：“在七八十年代，哥伦比亚要比现在暴力，当你在开车的时候，就会遇到爆炸造成的交通...
备注：已完结
类型：喜剧
主演：萨卡达·卡温巴迪 JenjiraPongpas NatthakarnA
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介：◎译 名 能召回前世的布米叔叔/波米叔叔的前世今生 ◎片 名 UncleBoonmeeWhoCanRecallHisPastLives ◎年 代 2010 ◎国 家 泰国/英国/法国/德国/西班牙/荷兰 ◎类 别 喜剧/幻想 ◎语 言 泰语 ◎字 幕 简体中文 ◎IMDB评分7.1/10(932votes) ◎文件格式 XviD+MP3 ◎视频尺寸 640x352 ◎文件大小 1CD49x15MB ◎片 长 113Mins ◎导 演 阿彼察邦·韦拉斯哈古ApichatpongWeerasethakul ◎主 演 SakdaKaewbuadee...Tong MatthieuLy...Farmer VienPimdee...Farmer JenjiraPongpas...Jen ThanapatSaisaymar...Boonmee ◎简 介 由于医院已经给严重肾衰竭的布米叔叔"判了死刑"，所以他决定要回到乡下，和自己的家人在一起度过人生这最后的几天。 躺在床上的布米叔叔看上去没有什么异常。接着，令人吃惊的事情发生了，他的亡妻的鬼魂却来到了病榻前，照顾起了布米叔叔；而他走失许久的的儿子也以一种"非人类"的方式回到了布米叔叔的身边。 为了能在宗教和巫术上找到自己得病的原因，布米和家人穿越了树林，来到了一座山前。他们找到了山顶的一个洞穴--那是布米一世出生的地方…… ◎剧 照 一句话评论 如果说今年的戛纳有一部电影让你错过而感到后悔莫及的话，那只能是能召回前世的布米叔叔。 --《卫报》 今年的金棕榈大奖非《布米叔叔》莫属。 --《每日电讯报》 像这部影片这样的电影我以前从来没见过，我觉得好像勉经历了一个罕见而又奇异、美丽的梦。 --蒂姆·波顿 幕后制作 影片源自漫画和童年 外国媒体在观影后评价本片是一部迷人绚丽的作品，用简单的故事传递出复杂深刻的内涵。"即便你没有看过阿彼察邦·韦拉斯哈古以往的电影，《布米叔叔》也可以不费力的帮助你深入了解这位导演的世界。影片充满了各种美好的事物，平静而感动。导演在其中融入不少幽默感，观众也会随之会心一笑。这是部优雅的艺术片，不论从视觉享受方面，还是娱乐性方面。" 在谈到本片的制作过程时阿彼察邦表示，片中幽灵的形象是从儿时漫画中得到启发，其实泰国本身就是一个相信超自然元素的国家，人们认为大自然和人类的灵魂是相通的，而影片故事就是来源于自己的童年经历。 阿彼察邦泰国金棕榈斯第一人 阿彼察邦·韦拉斯哈古曾多次结缘戛纳电影节，2002年他执导的电影掷《祝福》获得当年电影节的特别关注单元奖；2004年的《热带疾病》更是赢得评审团大奖；2008年，他以评委身份入主戛纳，成了泰国影史上首个获此殊荣的导演。 作为一个独立电影人，阿彼察邦始终游离在泰国电影的官方体系之外，保持着自己的独立性，他的影片主题包括梦境、自然、性以及西方对泰国和亚洲的认知等。在形式上也突破了传统的叙事方式和拍摄方式，淡化影片的意义、淡化演员的功能性、淡化道具感。 《能召回前世的布米叔叔》带有浓重的神秘主义色彩，外国媒体在观影后评价本片是一部迷人绚丽的作品，用简单的故事传递出复杂深刻的内涵。阿彼察邦获奖后心情很激动，表示自己好像在另一个世界一般，并称《布米叔叔》是泰国电影的一大飞跃。 政局动荡的泰国正处于水深火热之中。就在接过金棕榈奖杯后发表获奖感言的时候，阿彼察邦还不忘说："对我来说，这个奖的意义非常特别，本来我差点因为国内的局势而无法来到戛纳，我出发的时候大街上还浓烟滚滚。我希望这个奖会给泰国带来一点希望，我希望我获得金棕榈的消息能像一场及时雨、给国内灼人的局势降降温。" "晦涩大师"的艺术野心 阿彼察邦最不缺乏的是在电影艺术道路上探索和实验的野心，以其充满争议和挑战性的想法、特质与技巧，而这种冒险的行为已经为泰国的现代电影开辟了一番全新局面。2004年凭借《热带疾病》夺得戛纳评审团大奖后，他就曾一脸不服地撂下狠话："这根本就不是一种份量与作品成正比的待遇，它对我的艺术生涯没有任何影响。" 阿彼察邦对电影语言的实验与探索总是在变化中，然而又总是能找到一些共通之处。他习惯于从乡村小镇上寻找创作灵感，还有可能会取材于泰国的电视、广播节目、漫画甚至是老电影。在他的电影里，通常启用非职业演员，剧中人物的对话也多半是即兴发挥的，介乎于纪录片和虚构电影之间。这一点似乎与世界上其他作者导演的拍摄手法大同小异，阿彼察邦的镜头也是更青睐于长镜头，通常以大全景的画面来展现，很少用剪辑。 有着艺术学院专业背景的阿彼察邦，在自己铸造影像的世界里尽情地玩弄着电影语言，故事可以没有重心，演员几乎没有表演，叙述结构也是多重多样，没有悬念才是最大的悬念，没有结局也可以是结局。他的出色之处，就是能把看似无意义的日常生活，与复杂多变的、戏剧化的人生，放在同一个筛子里筛动，最后呈现在观众面前，我们所看见的是经过过滤的，清澈的、简单而依然看似无意义的日常生活。 能召回前世的布米叔叔电影网友评论：他就像鱼一样，仰望着虚假的星空，以为自己出生在大海，有眼却看不到，有记忆却想不到。万物有灵，灵皆归一。影片充满泰式哲学的思考，却缺少泰国本有的独特深厚的文化关怀。人物情感的含蓄性表达，几乎舍弃了音乐和其他烘托或抒情方式，使用低饱和度的画面来降低色彩的感染力，使得影片更加突出影像本身的力量。充满仪式感和神秘学的超自然镜头，流水和森林的馈赠灵性崇拜，与鲶鱼的媾和，佛陀与佛光存在的洞窟……梵文吟唱，怪力乱神，前世今生，温情脉脉。阿彼察邦说：“您现在不懂我，以后就懂了。”待重看，待懂。戛纳拉住了东南亚电影的救命稻草…说实话，没有完全看懂。但是电影本身的语法太棒了，我不肯定阿彼察邦是否真的能完全掌控这种语言，我猜测至少在拍这部片子的时候应该不大行。整体的氛围营造的也很厉害。故事处理的虽然很私人，但表达的东西能看出来还是在讨论一个共性的东西。生命和死亡的轮廓在阿彼察邦这里变得模糊，很让我感动的一句台词，是波米形容自己对于死亡的感觉就像是“上讲台发言之前”。另外还有两点想说的是，我认为不应该对于自己的无知和麻木洋洋自得，以及泰语歌真是很好听。阿彼察邦的小圈子中心文化观念十分明显了。绝对本土的符号暗喻，娴熟于影视摄制的芝加哥大学电影学硕科班所出的身份，反而逆向而行，为第三世界之外的观众树起实际存在而无法达到理解彼岸的“桃花源”“乌托邦”，实在别有用心。几个暗喻：公主侍卫与鲶鱼（被压抑的情欲）；红眼鬼猴与鬼魂显灵（肉身种差的模糊）；破戒僧人（传统信仰的崩塌）；共党与肾病报孽（政治边缘群体的落魄）；荒野灯光装置（阿彼察邦的个人小癖好...纯粹自己小作品展）捡起散落在平淡画面中的隐喻镜头，发现无法拼凑出完整的思考脉络，影片带着我们的想象回到时间上的起点，用原始森林的奇遇反观世俗意义的生成，这里的森林行走，仍然暗藏了多个偷窥与思考的视角，所谓意图是模糊综合的。那么凭借对历史、宗教、文化的体察，在影片提供的接触体验中，无疑是打开了解读不同象征间的互动，理解不同的接触的对应物的途径。可以说这部影片是层叠式地加强感情，逐段式地用时间分解打乱这种体验的尝试。阿彼察邦所构建的森林，包含着太多东西，其本身具有极大的张力，让我一直联想起《海边的卡夫卡》中的异界。和鲶鱼交合那一段太过奇妙！结尾洞穴一段惊为天人，无论是子宫样的洞口还是星空样的内壁，梦境和现实相互补充，时间的消解，人体内外和自然的呼应连接......还有太多可以挖掘的东西！结尾太过于看不懂了...加上宗教、政治隐喻和文化差异，但不妨碍我给它五星！一刷至一小时处，几天后重看时我合上眼听了那一小时的声音，回忆就把画面代入了，于是确切地觉察到有很多次我是在读他的情绪，平静的声音、画面里流淌着的。这里过去与未来是《堤》，是梦境里的定格相片。山洞是子宫又是星空。人魂共处、人鱼水中交欢、临末时妇人凝视着的，都是越界的空间、时间和魂灵存在形式。他们在时空相遇又轮回。要是倒退几年，我是断然不会去看这种东西的。其实阿彼察邦的情绪处理还可以，镜头的节奏也没问题，就是题材吧，老是剑走偏锋，带有东南亚的魔幻主义，看着就特别有距离感。不过即便这样，我觉得也比《流浪的迪潘》好，这，是连我自己都未曾料到的。嗯，所以它不算看过的金棕榈中最不靠谱的，也算是一种风格吧。上一部《热带疾病》非常喜欢，来打卡这部，这部给切碎了。喜欢所有青绿色的、似明又暗的丛林和田野场景，其间蕴藏的神秘美感无与伦比。曾想象过“逝去家人的魂魄来人世作客，全家团聚，仿佛从未有人离开”这种宁静美妙的景象，居然有人拍出来了，观感梦一样美好（一群人逆光走进洞里也太好看了，跪了）人们都说毕赣阿彼察邦很像，但给我的感觉蔡明亮也有相似之处，对于难以处理的情节与想法，就把镜头拉的极远极近极长，或留白。夜幕拉下的时候，能看到洞里的星空，浴在瀑布下的鱼，所有的这些神秘主义的符号学的意象，通过前世与未来流转。有的人想通了，躺进了相片里，有的人想不通，穿上了布达衣。我不想揣摩导演的用意，与大多数观众完全隔绝的电影，仿佛就像十年前的我在写作之时用充满大量意识流的文字掩盖剧情逻辑上的缺失。文艺电影并不过多依赖剧本，有时是通过镜头传递情绪，人鬼共存的乡间幽境，情绪本应空灵，我却只见空洞。抛开前面，将结尾的十分钟作为独立短片来看，反倒耐人寻味。观感十分催眠以及在惊醒时的十分惊喜他似乎在讨论哲学三大问题由光怪陆离的表象推演出回到最初的答案重新成为无法被定义的生物或许就是回到生命之初的模样了影片内容其实略细碎跳跃好像一个人的自言自语有时看上去并无逻辑但想法已经从脑子里经过了然后再说下一件事好像也不会是完全的毫无关联泰国的神话对于我们至少不会是陌生的。全片最棒的地方就是这种神秘力量的传达，在里面我们只能去感受这股力量，力量属性未知。不但在森林里，还在城市里，在人群中。这样看来，它真的是有物可嚼，神秘而有趣。还有，泰国的歌曲真好听，真时尚，时尚的片尾曲让人快乐的抓不着头脑
备注：已完结
类型：泰剧
主演：琵亚达·朱他拉达那坤 赛熙· 唐通
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：国语
年代：未知
简介：薇妮是一个寡妇，给百万富翁艾肯林的女儿当保姆，一次她随艾肯林一家出海，遭遇了暴风雨，艾肯林昏迷后，薇妮欲熏心害死了艾肯林的妻子和女儿（本来可以救的），此后她乘机成为了艾肯林的妻青苹果影院成人在色线视频在线观看免费。另一方面一个落魄的渔夫带着自己刚出生的儿子救了在海边的女主母女俩，但是女主的妈妈已经失去记忆了，为了照顾自己的儿子，渔夫谎称她们母女是他的妻子和女儿。 艾肯林一直没有忘记自己的妻女，薇妮有个儿子，现在成了艾肯林的养子，虽然生活富裕，但艾肯林始终对他很冷淡，因为他一直想着自己女儿，直到25年后，柏腾（薇妮的儿子）碰到了小晴（艾肯林的女儿），因为误会，男女主角相互认识，薇妮以为她要勾引儿子和丈夫，所以对她非常凶狠，后来又发现她是艾肯林的女儿后，更是歹毒的要迫害她们母女，但她自己的儿子已经深深的爱上了女主，虽然一次次的救女主，但母亲丧失理性的举动终究使得女主的父亲，姑姑都死亡，女主的妈妈受伤，自己也得到恶果，最后女主还是接受了男主。
备注：已完结
类型：剧情
主演：BanlopLomnoi 萨卡达·卡温巴迪 HuaiDessom
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介：主演：BanlopLomnoi/萨卡达·卡温巴迪/HuaiDesso导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古语言：泰语地区:泰国编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古类型：剧情/爱情/同性/奇幻上映时间：2004-11-24别名：夏夜迷情/热带病/热带幻梦/TropicalMalady/Sudpralad用户标签：泰国,泰国电影,阿彼察邦·韦拉斯哈古,2004,ApichatpongWeerasethakul,同志,Apichatpong_Weerasethakul,同性片长：118分钟imdb编号：tt0381668泰国的小乡村迎来了一批军人在此驻扎。其中，有一个叫做KENG（班洛浦•罗蒙内BanlopLomnoi饰）的士兵跟乡村孩子TONG（萨克达•凯伍布迪SakdaKaewbuadee饰）相识。开始，TONG和一个女孩眉目传情，但终究擦肩而过。在工厂帮忙的TONG，向KENG学开车，两人由此建立了深厚的感情……  KENG和TONG的感情慢慢从友情开始升华。TONG的妈妈无意中发现了TONG对KENG示好的卡片。为了不让儿子越陷越深，她带领两人穿越地下隧道拜佛祈求神佑。在茂密的丛林中，两人无意中听到一个古老的传说——爱意会让情人的灵魂幻化成老虎。没想到竟然一语成谶……  本片荣获第57届戛纳电影节评审团大奖。第57届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)阿彼察邦·韦拉斯哈古第57届戛纳电影节主竞赛单元评审团奖阿彼察邦·韦拉斯哈古热带疾病电影网友评论：两段式的，跟阿彼察邦学着如何让两段连接自然，后半段主要以字幕提示和古旧图示来推动，情景全赖两位演员的无声演技，想知道这个传说是当真在泰国民间流传，若真有，那么阿彼察邦是赋予了传说以现代内涵，还是阿彼察邦以这一传说为起点，敷衍出了自己的故事？不过，我觉得让猴子说话、牛的亡灵起身还有老虎直接现身，这样的处理太直接了，原本隐晦的气氛变得太具象了。后半段的一些台词，真是看得我浑身发麻啊。“他跟着你，如影随形，他的灵魂寂寞得饥渴，你既是他的猎物，亦是他的旅伴。”算作他作品中内容承载最丰富的一部了吧。前半段同志情，后半段则人虎灵古传说。不过割裂太大，分段式对整天延续的氛围破坏不少。喜欢前半段，穿越黑暗隧道迎接另一个世界，这种仪式感和长辈无言的隐喻胜过一切言说，理解也成了赘述。不过记忆深刻的暗喻还真是少，无非也就是：虎灵僧人与裸男；丛林隧道。4.5/5浪漫。因为喜欢《蝠鲼》而看的《热带疾病》，因为总有人提及两位导演的相类。看完确实很足的既视感：扛枪游荡丛林的男人、只露口鼻的头罩、发光的丛林、动物……但两者也很不同。《蝠鲼》无关爱情，《热带疾病》后半部分将全片升华为了一个极佳的爱情故事。看的第一部阿彼察邦，开了个好头3.5；完与其他作品的丝丝勾连，构成阿彼察邦式的丛林宇宙，现实中养成的心结累积，幻化成实体，具有东方因果报应性质，虎灵是欲望喷张、冲破道德束缚牢笼的原始蛮荒之力，它的原动力来自于对肉身和意识的双重贪婪，“贪婪就是我们的堕落”。拍丛林中的灵道故事，鲜有企及阿彼察邦者。哎呀卧槽，这次是真的没看懂。。前半段倒是还好，还算有叙事，同性之间朦胧而微妙的感情，也能看明白。。可是后半段实在太玄乎了，毫无电影技法可言，完全由着自己性子瞎拍。幽暗深邃，长达一个多小时的没有台词，仅仅只是游荡在神秘的丛林里，实在太神秘主义了。。两段式体验，“浪漫是一种疾病”。从热烈的互吻双手，突然被攥进丛林般茂密潮湿的深层灵肉。在微如血管的神秘丛林里追逐，染上热带疾病兀自沉迷，在欲望里堕落。宛如一场巨型符号学研讨会，微观的丛林体验细腻入微，阿彼察邦的“丛林宇宙”。想起少年派的奇幻漂流来了。倒是觉得后半段的符号和隐喻太过直白了，更偏好于叙事文本下的隐喻，而不是强行分割叙事和象征。之前的祝福做得更自然。导演对手的迷恋，抚摸、滑动的肢体接触总是拍得比直接的性交场面还要贲张、缠绵和挑逗……原以为阿彼察邦是泰国贾樟柯，热带氛围民俗配乐一级棒，虽然不喜欢泰国乡村基。虎灵的寓言看不明白，可以有多种解读方式，但偏向于观者的意淫，无论如何都触不到阿彼察邦塑造那种可意会不可言传的边界。是否从佛教禅意解读会更贴切？黑色的布包裹着士兵和东，他们没有具象的颜色及固定的形状。后来东消失于丛林，士兵在精神与自然的双重困境里探寻本体之外的联系。作为人的士兵、成为虎的东，他们在洞穴里若即若离彼此嗅探，爱充满了神秘、爱是如此疯病和炽烈。到底有没有同性倾向，古老传言究竟是否真实，梦游还是身临其境，如此细腻的疑问也同宇宙难题般无解，也同影片带来的自说自话般暧昧模糊，其实是不大明白。但坚信神秘潮湿的雨林能够缓解焦虑，我真的好喜欢东南亚…前后风格差异性太强，生硬地衔接形成了叙事上的割裂，不过后半段是真喜欢，阿彼察邦营造了一片诡谲又充满灵性的丛林，把潜藏于内心的巨浪逐渐释放，危险但却仍忍不住想窥探，追逐欲念同时被欲念吞噬。后半部分竟然很棒。尤其是猴子出来说的那一段话。“你是他的猎物，也是他的旅伴”。感觉如果只从queertheory这个角度来看这部电影的话，有点局限了这部电影。人性与动物性的对立与统一。
备注：已完结
类型：剧情
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介：一种奇怪的睡眠病在士兵之中蔓延开来，患病的士兵们噩梦缠身，纷纷被送往了一处临时诊所之中接受治疗。金吉拉（金吉拉·潘帕斯JenjiraPong as饰）是一名平凡的家庭主妇，亦是医院内的志愿护士，乱世之中，这座似乎与世隔绝的医院仿佛世外桃源般宁静且充满了启示。阿肯（雅琳帕特拉·鲁安格拉姆Jarin attraRueangram饰）是一位灵媒师，她通过通灵的方式使家属们和那些患病的士兵们相见。莱特（班罗普·洛罗伊Banlo Lomnoi饰）亦是这些士兵之一，可是一直没有任何人来探望他，他的存在引起了金吉拉的注意。莱特有一本记满了奇怪图案和文字的笔记本，也许事件的答案就埋藏在其中
备注：已完结
类型：剧情
主演：ShyamBahadur JurandyrFerreira Jenji
导演：香特尔·阿克曼 佩德罗·科斯塔 VicenteFerraz AyishaAbraham 王兵 阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：葡萄牙语 泰语 尼泊
年代：未知
简介：主演：ShyamBahadur/JurandyrFerreira/JenjiraJansuda/萨卡达·卡温巴导演：香特尔·阿克曼/佩德罗·科斯塔/VicenteFerraz/AyishaAbraham/王兵/阿彼察邦·韦拉斯哈古语言：葡萄牙语/泰语/尼泊尔语/汉语普通话/法语地区:葡萄牙编剧：王兵/AntónioPintoRibeiro类型：剧情上映时间：2007-06-16 别名：StateoftheWorld用户标签：短片集,王兵,纪录片,记录片,葡萄牙,Apichatpong_Weerasethakul,短片,ChantalAkerman片长：Portugal:105分钟imdb编号：tt1058526APICHATPONGWEERASETHAKULestnéen1970àBangkok.Artisteetcinéasteindépendant,ilaccèdeàunereconnaissanceinternationalegrâceàlasélectiondesesfilmsBlissfullyYours(2002)etTropicalMalady(2004)auFestivaldeCannes.Depuis,ilaréaliséSyndromesandACenturyprésentéauFestivaldeVeniseen2006.Weerasethakulaaussiréaliséplusieurscourtsmétrageetparticipéàdebeaucoupd’expositionsdanslemonde. VICENTEFERRAZestnéauBrésilen1965,ilaétudiélecinémaàl’EscuelaInternationaldeCinedeSanAntoniodeLosBaños,Cuba(1988-1991).Entre2001/2003,ilaenseignélaphotographieetdepuislaréalisationàl’UniversitéVeritas,CostaRica.En2004,sonfilmdocumentaireSoyCuba,OMamuteSiberiano,aremportédenombreuxprixinternationaux. AYISHAABRAHAMaétudiélapeintureenIndeetauxEtats-Unis.Entre1998et2003,elleaenseignél’histoiredel’art,ledessin,lapeintureetl’artconceptueldanslaSrishtiSchoolofArtDesignTechnologydeBangalore,oùelleestconsultantepourlesartsvisuels. WANGBINGestnéle17novembre1967,danslaprovincedeShaanxienChine.Ilaétudiéàl’EcoledesBeauxArtsdeLuxun,DépartementdePhotographieetàl’EcoledeCinémadeBeijing,DépartementdePhotographie.En1999ilcréeleWangBingFilmstudioetproduitetréaliseledocumentairedeneufheuresAl’Ouestdesrails,achevéen2003.Lefilmconnaîtraunimmensesuccèscritiquedanslemondeentieretremporteradenombreuxprixdanslesfestivalsinternationaux. PEDROCOSTAestnéàLisbonneendécembre1959.Aprèsavoirabandonnésesétudesd’Histoire,PedroCostasedécideàdeveniruntechnicienducinéma.Ils’inscritaucoursdemontageetderéalisationdel’EscolaSuperiordeCinema.Iltravailleensuitecommeassistantréalisateur,etselanceen1987danslaréalisationdesonpremiercourtmétrage,CartasaJulia,suivibientôtparlaréalisationd’unesériepourenfantspourlatélévision.Ilsigneen1989sonpremierlong-métrage. CHANTALAKERMANestnéeàBruxellesen1950.Réalisesonpremiercourt-métrageen1968,filmdontelleestl’uniqueinterprèteetoùs’annoncedéjàleregardsingulierdelacinéaste,entrehumournoir,fantastiqueetrebelle.Réalisesonpremierlong-métrageàNewYorken1972,maisc’estavec"JeanneDielman"quelacritiqueetlepublicdécouvrentsonœuvre.Sesdernièresœuvresalternentdocumentairesetfictionsautobiographiques.《世界的状态电影网友评论》6个来自不同国家的著名导演为葡萄牙Gulbenkian基金会成立50周年而创作的集锦片，其中包括泰国的ApichatpongWeerasethakul，法国的ChantalAkerman，葡萄牙的PedroCosta，中国的王兵，尼泊尔的AyishaAbraham和西班牙的VicenteFerraz。阿彼察邦正常发货。王兵现在时铁西区既视感，过去时纪录手法再现文革，虽然真实感离曼多萨还差不少，演员过火的表演和普通话念白都很出戏，但比夹边沟好不少，王兵胆子相当大。半纪录片吧反正我是没觉得有多好，王兵那个也不好看特别刻意，也有可能是有意而为之？反正迷迷糊糊看完的一段嗓门特别大的逼供把我吵醒了只看了王兵的那段，为啥感觉所有电影里wg期间去审问的人都长一个样？？5-4-20083:00pmcityhall王兵那段最差，好假。群众里面有人不够坏。每一部都不错两星给王兵
备注：已完结
类型：喜剧
主演：SiriyakornPukkavesh MichaelShaowana
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古 MichaelShaowanasai
语言：泰语
年代：未知
简介：主演：SiriyakornPukkavesh/MichaelShaowanasai/KrissadaTerrenc导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古/MichaelShaowanasai语言：泰语地区:泰国编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古/MichaelShaowanasai类型：喜剧上映时间：2003-11-01 别名：冬荫铁娘子/铁制小猫的奇妙冒险/TheAdventureofIronPussy用户标签：泰国,Apichatpong_Weerasethakul,泰国电影,ApichatpongWeerasethakul,2000s,泰國,2003,癫狂片长：90分钟imdb编号：tt0387015在向风光一时的泰国歌舞片致敬之余，更是泰国片强势回归前瞻之作。泰式黑玫瑰对黑玫瑰肯定辣过冬荫功。男扮女装怪鸡歌舞历险片。
备注：已完结
类型：剧情
主演：PhetmongkolChantawong KumgiengJitta
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古
语言：泰语
年代：未知
简介：主演：PhetmongkolChantawong/KumgiengJittamaat/MitiJittamaa导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古语言：泰语地区:泰国编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古类型：短片上映时间：2009-05-05 别名：用户标签：泰国,短片,阿彼察邦·韦拉斯哈古,ApichatpongWeerasethakul,2009,泰国电影,Apichatpong_Weerasethakul,2000s片长：17分40秒imdb编号：tt1480648AfewyearsagoIvisitedatemplenearmyhomeandamonktheregavemealittlebookcalled“AManWhoCanRecallHisPastLives.”Init,themonkwroteaboutBoonmee,whocouldrecallhismultiplelivesinthecitiesofthenortheast.In2008,IwroteascreenplayinspiredbythereincarnationofBoonmee,andstartedtotravelintheregioninsearchofhissurvivingoffspringandrelatives.Imethistwosonswhoprovidedaccountsoftheirfather. InNabuainDecember2008,IlocatedseveralhousesthatIthoughtwouldbesuitableasUncleBoonmee’shouseintheproposedfeaturefilm.ThisshortfilmisapersonalletterdescribingmyNabuatoUncleBoonmee. Thefilmiscomprisedofshotsofthehouses’interiorsintheevening.Theyarealldesertedexceptonehousewithagroupofyoungsoldiers,playedbysometeensofNabua.Twoofthemimpersonatemebynarratingthefilm. -ApichatpongWeerasethakul 《给布米叔叔的信电影网友评论》阿邦往往是固定镜头和推轨形成风格，但这一部短片“静止——运动”的形式本身即形成风格。镜头移动共有5段——开头到4min5s，5min30s到9min43s，9min50s到10min22s，12min16s到14min25s，以及15min5s到15min22s，尝试推轨、推拉等多种运动方式，具有极高纯形式美感，也给静止段落注入了浓情绪（7.9）其实每次看完阿彼察邦的作品都觉得那脱离不开的安稳和温和的对联系我们所处世界和未知的狠狠地痴迷。这应该就是他对梦境的爱的延伸。但很多时候我都觉得自己像是一个不会思考的游魂只是来看看能带走什么人一样。这种感觉让我仅存的一点点意识很恐惧。为什么阿彼察邦可以参与的如此冷静和置身事外5分。《写给布迷叔叔的信》，运动镜头似老塔，镜头不断抚摸着房子的边边角角，陋室宽厚，万物仁慈，只等转世。2008年10月，在纳布亚，导演为即将拍摄的长片《能召回前世的布米叔叔》取景，找到了几处合适的房子。这部短片是导演写给布米叔叔的信，描述了导演眼中的纳布亚。環繞著房屋為出發主體，影片作為一種載體，如迴圈般地不斷擴大，且囊括的意涵越來越多，每一個擴延而出的迴圈皆乘載著多重意涵——敘述者/複敘者的觀看與敘述、歷史脈絡的述及與復現，甚將片中的時空進行消弭，讓人不知身處於事件的當下，或是重述的事件。把这个当作是《能召回前世的布米叔叔》的创作日记，来自一封私人信件，关于对布米叔叔所在地的猜想和现状的一个碰撞，没什么技术含量也没什么情节，喜欢这样的表达，是一种不为某种目的真实。1.阿彼察邦与河濑直美真是臭味相投，可惜他是个Gay，不然他们一定可以幸福地生活在一起。2.这部片儿的政治话语倒是比[布米叔叔]直接不少。算是剧情补丁吧。我说太黑，还有有人骂我不懂视听语言。黑耶，看不见哎，视听语言个头啊。除了说英国的基金的时候有阿皮差帮的反讽，有一个看屋外芭蕉叶的镜头很美，其他也就这样雨林，鸟鸣，其他一些奇怪的杂音还是热带疾病的延续。扩成长片依然足够惊艳，说实话这种飘移的长镜头一般人拍不出来，试试自己对着监视器盯20秒，头皮发麻。声效设计出色，紊乱的电波声和房屋的震颤声，在虫鸣的森林里创造出一种与现代疏远的情绪。靠近窗外树林声渐强，移向树林画面变暗，气氛在变化中流露。发现在TateModern看展时看过当时Mickael抱怨说“不知道他们又把钱给了哪个东亚穷学生做项目”现在想起来感觉法国人真是自大得一逼不知道怎么评价，但是整个气氛都很宁静，有一段缓缓推进的镜头，视野从屋内的窗户一下跃出去，是郁郁葱葱的树林，很美，很静。静谧中凸显风声与树叶婆娑的自然声效，运动镜头如幽魂缓缓扫过屋内窗外，历史的幽灵无处不在；虽然简短，但交代已然足够清楚。
备注：已完结
类型：剧情
主演：内详
语言：泰语
年代：未知
简介：主演导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古/PimpakaTowira语言：泰语地区:韩国/泰国编剧：阿彼察邦·韦拉斯哈古/SompotChidgasornpongse类型：短片上映时间：2005-04-28 别名：WorldlyDesires用户标签：短片,泰国,阿彼察邦·韦拉斯哈古,Apichatpong_Weerasethakul,ApichatpongWeerasethakul,2005,2000s,泰国电影片长：40分钟/42分钟imdb编号：tt0808549一群逃离家庭来到丛林中寻找灵魂树的追寻者们，晚上他们唱起了一首歌，关于纯洁的爱和追求幸福的歌。这是一部实验电影，导演邀请了他的朋友PimpakaTowira白天拍摄爱情故事，晚上则拍摄这首歌。七情六欲电影网友评论：接着《热带疾病》，给泰国的森林留个念。一群人到森林里拍一首挺好听的歌的MV（歌词……找到的爱人要像爸爸妈妈一样相爱？囧）顺带就完成了这个WorldlyDesire。所谓的metafilm。。。哈哈哈太喜欢阿彼察邦这个作品，白天肥皂爱情剧，晚上洗脑MV。树林里的零星群像，全片感觉到一种独特视角，难以言喻的趣味觉得非常好玩。最后几遍洗脑歌曲下来舞步都要学会啦！丛林的纪念。片中导演孜孜不倦的烂俗的私奔故事，听着听着竟然爱上的歌曲和每一个晚上一模一样的舞步。「人和兽在远山中庆祝那些埋藏在每棵树下的古老之梦」又见双线结构！白天拍故事片晚上拍MV，丛林就在那里，好像有什么故事，或许什么都没有发生。剧组打杂人等的感受才是重点吧！4星半。现实是无法逃离的，既走不出丛林，也走不出片场。也许泰国暴政是可以逃离的，但逃得开好莱坞性感男星的诱惑吗~？若是寻梦到底是什么样的梦才让年轻人不断在丛林中找寻白日的爱情现实夜晚的歌舞浪漫不过白昼和夜晚永不能相见戏里戏外分不清，白天拍戏夜里跳舞，老虎印花的T恤，置身于热带森林夜间阒静的风中，又要得一次热带疾病。我们坐进车里，不知道要去向何处，只知道我们现在处于移动状态，并依稀可以看见驾车的人。一贯的风格冷静的镜头和奇妙的思考还有一些不能忘记的梦和关于找寻自由的记忆。开头一响起mv的节奏幽暗丛林里一圈聚光灯下扭起舞‘yesmyvibe’丛林的日与夜，爱情肥皂剧、流行歌曲，适合当做解读阿彼察邦作品的入口这个不是叫《世俗欲望》？恕我愚昧欣赏无能感觉磨叽很是想睡。
