备注：已完结
类型：剧情
导演：盐田明彦
语言：日语
年代：未知
简介：主演：宫崎葵/苍井优/田边诚一/凉/伊势谷友导演：盐田明彦语言：日语地区:日本编剧：清野弥生类型：剧情上映时间：2002-03-16(日本) 别名：HarmfulInsect用户标签：宫崎葵,苍井优,日本电影,日本,青春,害虫,盐田明彦,黑色青春片长：92分钟imdb编号：tt0297905少女幸子（宫崎葵饰）和老师的师生恋绯闻被传得风风雨雨，相依为命的母亲稔子（Ryo饰）则自杀未遂。打击不断的生活令幸子无法承受，升入中学后，她不去上学，每天闲逛打发时间。她和依靠小偷小摸赚钱的少年隆夫、精神脆弱的中年人久蔵成为了朋友。隆夫离开后，幸子和好友夏子（苍井优饰）返回了学校。 不久后，她又差点被母亲的新欢德川强暴。谣言又起，幸子失望地离开学校。昔日的老师恋人现在发电所工作，幸子准备去他那里。然而在约定的小茶店里等了很久，他还是没有出现。灰心的幸子跟一个前来搭讪的男子离开茶店……害虫电影网友评论：太宰治：“懦弱的人连幸福都害怕”。可以是太宰治笔下所有厌世主角的附身，边缘少女成长日志。走向了与外向热情阳光开朗，笑容治愈如同救世主般的苍井优的正反面，就好像与生俱来似的，十六岁的宫崎葵从开始就具有一种柔弱可怜饱受欺凌却永远不晓得反抗的忧郁气质，小眼似有似无地透露出虚弱而坚韧的力量，时常露出的笑容更像是过早被催促成熟的伪装逞强，而一切加起来竟产生了一种卑微灵魂撑起巨大脆弱外壳却不住颤巍随时坍塌的悲剧美感，宫崎葵最好的角色没有之一，一切的孤独和孤绝尽在不言中。家庭、校舍和自我共同引出《害虫》这个名词和标题，盐田明彦在电影的开头即清晰呈现了三者的关系。然而到了后面论证展开时却又不觉得罪恶会从校园里直接跑出来，于是将这个缺失良好教育的恶果全部推给了社会和家庭。影片把时间和笔墨花费在家庭描述、社会互动以及自我坦白当中，学校则被处理成了一个模糊暧昧的地带。难得一见的宫崎葵和苍井优两大同框。沉闷压抑下，放大的空间，是凝聚的感触，而这种情绪性自我感觉是特别少女忧伤的，好在并不做作，而是在迷失中反复无常且克制冷静。盐田明彦对这种异色调调的把控大概真的是他的强项吧，冷淡而不至于绝对冷漠，残酷而没有到残暴之地，一切似乎恰到好处，让人共情。开头出三个人物，割腕的妈妈，同学的反应与朋友的反应告知观众这位妈妈有一个与她们同班的女儿，女儿的背影转侧脸，导演指哪儿打哪儿的视角固定法不难，通过不同景别镜头切换以及人物调度完成，优跳舞，葵单人坐在楼梯上，优入画，闲聊，给东西，切全景，男生入画，第一个镜头就使得观众视角固定于葵不伦恋、父母离异、内向安静，这让她被学校、社会排斥，自我游离，成为社会的“害虫”，只有与同被视为“渣滓”的人们在一起时才找到属于自己真正的安定，结局的擦肩而过，是导演对她最残忍的一次抛弃，疯狂掠过窗边景色，不知会为她带来何其苦痛的未来。4星。孤独少女的残酷青春师生信与独白的慰藉；被勒索挨揍致死的碰瓷少年隆夫疯癫久藏图谋不轨母亲新欢；校园舞会合唱救赎的优子；氧气实验炸青蛙汽油弹恶少即善事实如恶意膨胀恐惧令人警醒；善良的苹果被遗落少女的人生轨迹命运般地偏离方向。留白结局扼腕叹息。比较不可思议的电影，感觉既没有开头也没有结尾，节奏虽然很慢但信息量很大，虽然这个时候的宫崎葵和苍井优都不算成熟，但各自的魅力还是很吸引人，以及aoi这个角色真的很让人心疼。喜欢，我像一个日本五十岁大叔，活在90年代的腐朽思想，沉迷边缘女孩的肉体与灵魂，青春残酷物语，特点是所有人迷失，拥有问题，女主永远不想说话3.5.宫崎葵是对的，但所有苍井优的部分都不对劲，演员气质和盐田调度演员的方式似乎不太协调。【7】本质还是残酷青春物语，但无意探究少女被边缘化的社会根源，只是不痛不痒地归因于原生家庭。3.5.宫崎葵是对的，但所有苍井优的部分都不对劲，演员气质和盐田调度演员的方式似乎不太协调。3.5.宫崎葵和她的男人们。不错的开头，却走向看似突然而设计感过强的结尾，后半部明显弱了。
备注：已完结
类型：日剧
主演：宫崎葵 瑛太 堺雅人 长塚京三 樋口可南子 高桥英树 松田翔太 堀北真
导演：佐藤峰世
语言：日语
年代：未知
简介：改编自宫尾登美子的小说《天璋院笃姫》。主人公是江户幕府第十三代将军德川家定的正室天璋院（笃姫）。这是2006年的《功名十字路》之后，历史上第七部以女性为主角的大河剧。 天璋院笃姬（宫崎葵），出生在权势已被动摇的幕末。笃姬为萨摩藩士的女儿原名敬子，因为自幼冰雪聪明，被藩主岛津齐杉赏识，收为养女，并在21岁时进入大奥（幕府将军的后宫），成为第十三代将军德川家定（界雅人）的御台所（正夫人）。 不过只一年多的相处时间，家定就以三十五岁的英龄逝世，身后没有留下一子，也因此大老们开始在“御三家”（德川直系血亲，将军无后继者时，下任将军将由他们之中选出)挑选继任人选，这之中呼声最高的就是纪州家庆福（后来的德川家茂，松田翔太饰演）与水户家齐昭（后来的德川庆喜）。 最后由家茂继承将军之位，而笃姬则出家改名为天璋院，仍居大奥之中，协助第十四代将军家茂处理众多事务。在那之后，由于“尊王思想”不断吹起，将军只得由京都朝廷迎娶拥有皇室血统，孝明天皇的妹妹和宫（堀北真希）。 于是，成为第十四代将军正夫人的和宫与上一代将军正夫人的天璋院，在大奥上演了政治势力的攻防战…… 和宫希望能在幕府中推动“尊王思想”，而天璋院则希望保存德川家的影响力。因此两边互不相让，在家茂也因身体虚弱致死后，最后一任将军德川庆喜（平岳大饰演）即位。密策大政奉还草案(“船中八策”，主张幕府奉还大政，组成以天皇领导的大名公议政体）的土佐藩士坂本龙马（玉木宏饰演）等人，他们在历史舞台上的登场，也使得笃姬在乱世中必须更加竭力以对……笃姬电影网友评论：母亲带小于一吃饭团及成长、小松带刀爱意眼神、笃姬与公方大人下围棋、棋子传情到最后的人鸟选择、配角闺蜜美景下午茶配八卦、反派泡茶对话、几岛送画、京都小媳妇收布匹、笃姬送宫大人的拨浪鼓、三人出征前的合影、笃姬与京都小媳妇立场一致共爱共恨、艺妓琴花的酒席、听到家乡京都的现场奏乐画面太三星半。「青い空に見ました、葵の目のなかで」这是我刚看完第一集跳到脑中的句子，拙劣地用了假名相同来表意。作为大河剧发挥空间很少，所以剧情方面难免会平淡些。宫崎葵、瑛太、堺雅人，如今很熟悉的名字，看完这部剧就知道为什么他们会被人熟知了。风云际会却又真挚动人，正是此剧魅力所在。终于狠下心把最后两集也看完了。最后几集的BGM都让人心痛，最后一场天璋院与胜的会面主旋被抽空了只剩下其他声部，天璋院与带刀最后一次见面时的音乐是御台所与家定一起时那首主题的变调，仿佛生命与历史即将消逝，仿佛天命无常。“你在的地方，就是德川的城池。”这种玛丽苏台词从叔嘴里说出来怎么就不违和了呢……总体来说是很精良的剧，然而感觉政治斗争真是好单纯哦，随便发发誓就解决了，无语（。50集有点太长了。几个大龄女演员反而非常出彩。有人说，把山放倒让女人靠着，就是妇字。其实，哪里是女人依靠着山一样的男人，分明是倒下的男人，在依靠着默默支撑他们的妻。“这也是我对“女性”及“母亲”所怀有的印象吧。守护，培育，扶持，维系。就是这样的形象。”第一部大河剧纪念。“roman-fleuve，大河小说，通过写一个人物或者一个家族的经历，来反映出其所处时代的变迁，所谓时代的滚滚洪流。”虽然太慢了……但对待历史的严谨态度，结尾的历史知识普及，深有感触。2013-10-02台词略微有些做作，不过这可能是文化差异。举止、服饰、场景极美，不看剧情光是欣赏欣赏也是好的！日本人对待传统的认真态度令人非常欣赏！虽然台词有些做作但还是很感人，略微疑惑这是为什么？大河劇《篤姬》:可以當做歷史教科書來觀看的歷史劇，處處閃爍著人性的光輝與困惑，於一成為篤姬往江戶再為御台所（幕府將軍正室），告別父母告別朋友告別薩摩蕃故鄉，何等悲涼卻也何等壯懷激烈。大河历史剧也保持着日剧一贯的治愈燃烧魂啊。。。每个看似的反派最后都会得到洗白。看完后对葵酱刮目相看，从少女到奶奶的跨度驾驭得很到位，笃姬播出时才22岁，真是了不得当年的日剧入坑作，几乎无可挑剔。全员演技超水准，难得感染力也强，大时代和小人格的主题处理得相得益彰，完成度太好了。表示深受感动。没看完。不合理的地方多了。宫崎葵演技好。反正op真好看，就是从小女孩追蝴蝶的背影转成将军御台所的那个段落，居然眼睛湿了。脑残如我跟这几年的大河剧相比，篤姫简直是神作般的存在。。。需要重新挖坟，打五星。。。超喜欢瑛太的人设，从小就喜欢的那个类型的小男孩。
备注：已完结
类型：剧情
主演：江口洋介 丰原功补 宫崎葵 妻夫木聪 佐藤浩市 铃木砂羽
导演：阪本顺治
语言：日语 泰语 英语
年代：未知
简介：南部浩行（江口洋介饰）是日本新闻社曼谷分社的记者。东京总社的记者清水哲夫（丰原功辅饰）得到情报，最近有日本孩子被送到泰国，进行非法器官移植手术，他请南部在当地展开调查。南部经人介绍找到了曾经做过器官买卖的中介人，他得知提供器官的泰国孩子竟是被活着摘除器官的。南部立刻向总社做了报告，并决定深入追查，曝光这一惨绝人寰的恶行。 日本女大学生音羽惠子（宫崎葵饰）来到曼谷的社会福利中心“爱之家”实习。所长陪她探访了曼谷的贫民窟。亲眼见到泰国底层贫民的严酷生活后，惠子大受震惊。曾在“爱之家”上课的女孩阿兰娅连续无故缺席，所长向她的母亲打听行踪，但她正忙着工作根本顾不上女儿。南部来到“爱之家”采访，所长和音羽从他那里听说了器官移植的事情，内心浮起不祥的预感。 其实，阿兰娅被卖到了清莱成了雏妓。黑社会的打手控制着这家妓馆，接客的孩子们被关在简陋的屋子里，他们一旦有所抗拒，就会遭到毒打。如果生了病，也得不到医治，只会被当成垃圾扔掉。少女耶伦因为得了艾滋病而被丢弃。而她的妹妹塞拉又代替姐姐被黑社会拖进了妓馆。“爱之家”收到了阿兰娅的求救信，所长和音羽立刻前往清莱找她，而当地的警察却以证据不足为由，拒绝采取行动。她们只得自己去救阿兰娅，但黑社会看得很紧，根本没法下手。 音羽和南部一同来到东京，他们和清水一起走访了商社职员梶川（佐藤浩市饰）的家。梶川的儿子被送去泰国接受心脏移植手术。由于音羽情绪失控，采访没能成功。音羽希望能帮助正处于危险中的孩子们。而南部则认为即救出一个还会有新的受害者，必须找到遏制此事的根本办法。两人因意见不合而分道扬镳。 音羽回到泰国后，在清莱的垃圾袋中发现了生病的阿兰娅。南部则在曼谷遇见了年轻自由摄影师与田博明（妻夫木聪饰）。他们计划在孩子被送往医院的瞬间拍下照片作为罪证。然而，不择手段的黑社会破坏了南部的计划。在枪口的威胁下，南部必须做出痛苦的抉择…… 黑暗中的孩子们电影网友评论：正派最后变成反派，反派被抓却很开心？这是什么神剧情。本来以为会比较冷静的以记者的角度去探究出现儿童色情和器官贩卖的原因和黑社会的组织架构，最后也仅仅是社会问题粗略见闻。角色上白莲花女主出来就是素质三连：请你终止手术！泰国孩子是活的！你是杀人犯！只能说旁边的记者很无奈。记者需要为了完全的瓦解犯罪组织有时不得不目睹罪恶的发生却不能去阻止，这并不轻松简单，女主仅仅为了自己的崇高的精神而忽略了更多的被害的孩子，在我看来不可接受。而最后有恋童僻的男主为什么突然就直视自己的阴暗，然后自杀谢罪了？那么多报道自己天天看，不会不知道自己做了什么吧？所以根本不能理解男主的结局。最后的最后，警方在公益组织和记者朋友的帮助下瓦解了当地一个跨国贩毒、贩卖儿童、从事未成年人色情的黑社会组织，这很符合社会主义核心思题材很好，恋童记者的揭示也立体了人物，但是是同现实题材类型的极错误示范，正因为题材的严肃性和沉重性，因此我认为创作者对手法的选择上应该更加慎重，本身故事的表演与戏剧性质过强，极大削弱现实感，以致有关童妓的许多写实片段是变态程度大于写实要求，以拍摄受虐来唤起观众同情是种很低级的手法“这个世界就连一个小孩都救不了吗？”开始讨厌惠子，老是一副以卵击石的拼命样，直到她不顾一切救下了垃圾袋女孩，我才惭愧。/“你想继续吗？”“我想亲眼目睹，牺牲者的样貌，虽然我不能救她出来，但我要把所见所闻报道出来。”无力。结尾的镜子，让我想起老陀的文，做了坏事良心未泯可真是酷刑。硬着头皮看，一直想呕吐。直到看到被卖淫组织控制的未成年男孩，因生殖器被长期打药（强行勃起）而发黑坏死，活不下去了，而同伴女孩则下身溃烂被组织弃之，一个人像蠕虫一般一点点爬回家乡，却被父母锁进笼子里等死…实在看不下去了，非常恐怖、恶心的感觉，对人性完全绝望。不会再有勇气看第二遍正面揭露雏妓和儿童买卖，以及看不到的人性。一部具有正面意义的电影，在故事中缺乏传统意义的内容，同时也剧本和节奏都存在问题，时长过长，且缺乏重点。前半段角色的莽撞和愚昧使影片并不精彩，但结尾的震撼效果的确不错。影片拍摄孩子的镜头格外小心，也是这些镜头能够带来强大的视觉效果。8现实意义大于电影本身；人生而平等是我听过最荒唐的笑话和最美的理想；生而为人ごめんなさい；联想到最近蝈内发生的事只想说这类群体没有作为人的资格；人类骨子里的恶性无法根绝它招致的恶只有一点带时效的新闻价值罢了；宫崎葵与另一名ngo成员的对比是角色设计的亮点演技有用力过猛之感三星半就电影本身而言感觉叙述、拍摄的火候并不太够本身立意和偏重指引的方向是很有深度的用镜头表达的东西有些大胆也有些克制结局出人意料算是反转的亮点～好像我们总生活在阳光下而世界上总有黑暗而隐蔽的角落我们不能忍受、不堪想象的事情一件件地在发生孩子是最让人痛心的群体太黑暗了，什么样的畜生能对孩子下手，强暴，摘器官，简直看都不敢看。染病的孩子直接丢进垃圾堆，一点法律都没有吗？一个泰国妹子喊不要看扁泰国，你们要做15年牢，对于这么多受害的孩子，十五年足够偿还吗？结尾记者自杀，幕帘后的镜子照着南部和他的同事，还有我们冷漠的心题材满分，关注的点比较现实。手法上比较克制，纪实感强，但是情绪比较差，要么就一直压到底不要爆发，要么就好好渲染下调查和办法。没有伴奏的情绪点确实很压抑，但是也使结尾的反转缺乏力度。果然还是不喜欢日本电影的调调，骨子里透出日本人的那股自卑，真让人喜欢不起来宫崎葵是个什么鬼。没看过其他作品但是这部剧里演的智商负分简直太让人可恨了…全剧讲的泰国的黑暗社会现象。人口贩卖，幼儿卖淫这些只听说过的事情通过电影拍出来。狠狠抨击了这个社会黑暗面。看到最后四十分钟才感受到这部电影的真实感，是一部写实电影能够设想到的主人公成长式的故事结构。只是这次的故事背景特殊，孩子们眼里的光在慢慢熄灭，把最不应当发生的事儿变成习以为常，每个细节都让人难过。结尾的镜子是点睛之笔，在满墙罪犯报道的衬托下，主人公在镜子里面看到了自己。那，其他人呢？黑暗的东西直接影像化、展现到眼前，真是可怖又烙印式的体验。穷苦同时又朴素的乡野风光交织在一起，造成了深刻的视觉刺激。没有受够文明驯化的人们，其行为是否能单纯用残忍来形容概括呢？究竟是贫穷使人显出兽性，还是动物性本就难以根除？
