备注：已完结
类型：动作
主演：拉杰·肯南 MithunChakraborty Kim Kalpana
语言：北印度语
年代：未知
简介：导演:BabbarSubhas编剧:RahiMasoomReza/DeepakBalrajVij主演:拉杰·肯南/MithunChakraborty/Kim/KalpanaIyer类型:剧情/动作/爱情/歌舞制片国家/地区:印度语言:北印度语上映日期:1983-12-10片长:135分钟/104分钟(中国大陆)IMDb链接:tt0208903迪斯科舞星的剧情简介······ 故事从孟买的小孩Anil（后来的Jimmy）讲起，Jimmy和艺人Raju（RajeshKhanna扮演）在街头以吉他和鼓为乐器演出。按照印度影片的传统套路，Anil与富家小女孩Rita（丽达）交上了“朋友”，很显然地，这是不能被允许的，在一次约会时被小女孩的父亲Mr.Oberoi撞见，这位父亲理所当然地痛打了Anil和母亲，最终造成了Anil一家的背井离乡…，Anil发誓要报仇，他选择的武器就是---Disco！ 若干年后，Sammy（Oberoi的儿子）由于种种原因成为了印度最出名的舞蹈明星，但他胡作非为、生活腐败的本性使得经纪人DavidBrown非常的不满，他开始尝试寻找Sam的替代者。Jimmy（以前的Anil）的机会终于出现了，由于模仿约翰.屈夫塔在SaturdayNightFever形象的成功，Jimmy成为Brown的合适人选。Jimmy在夜总会演出自然遭到Sam的嫉恨，他让姐姐Rita去搞破坏，但Rita也被Jimmy的出色演技所折服。 影片在印度获得巨大成功，相对宏大的场面，华丽的服饰，激烈的打斗，甚至一些Disco道具等均在印度甚至亚洲引发了新一轮Disco热潮。Jimmy的扮演者Mithun也是一夜成名！公平的讲，电影中的Disco音乐歌曲（BappiLahiri制作）也是它成功的基础，BappiLahiri是印度著名的音乐人，除了印度音乐以外，他也改编了一些西方的舞曲音乐，如onewayticket等。因为这部电影，使得BappiLahiri在中国获得极大的声誉，他自己说还在中国获得了一个什么音乐方面的金奖。 《吉米，来吧》选自印度电影《迪斯科舞星》听过这首歌的人很多，随着这首曲子劲舞的人更是不计其数，然而知道这首歌出自电影《迪斯科舞星》的人却寥寥无几。这部影片虽不太出名，却是印度电影音乐在进入80年代后与国际流行音乐合流的一个小标志。 西方的一些评论虽然对这部影片评价不高，但也不得不承认它是印度历史上最好的迪斯科影片，某种程度上可以和SaturdayNightFever媲美。 SaturdayNightFever被认为是Disco音乐的开山之作，比吉斯BeeGees的演唱以及JohnTravolta的演出为这部影片奠定了历史地位，所以能与这部电影比较，无论是褒或贬，都是一种荣誉。也正是因为DiscoDancer这部电影，使得印度能够在Disco音乐领域有了一席之地。当然，即使是在流行音乐范畴内，Disco音乐似乎也难登大雅之堂，况且DiscoDancer中也直接借鉴了不少欧美舞曲音乐的元素，所以不被西方音乐人士看好也再所难免。尽管如此，Disco音乐爱好者特别是中国的爱好者还是不应该错过。 迪斯科舞星电影网友评论：为了《吉米来吧》这首歌看这部电影，带有迪斯科风格的宝莱坞歌舞片，与《搭错车》同年上映，怀旧八十年代秉承了印度电影一贯傻长不明觉厉的风格，还是那首“不要金子也不要银子”好听………为了那首《吉米，来吧》也要给五星啊。。。我估计就是在这首歌里出生的。小时候跟父母看的，一提起印度片，我爸就会唱JIMMY,JIMMY。还是传统印度舞蹈好看这个印度迪斯科真的是不伦不类现在看又很土气肯跌死了，和A片一样的，剧情粗糙不堪，可以忽略的全都忽略了。小时候看的第一部印度片，被印度歌舞震住了，永恒的经典给这分数是因为女主太漂亮啦~剧情神马的咱就不提了冲着吉米这首歌怀旧一下的，结果被雷得好爽——恩怨情仇...年轻人啊....吉米，来吧我我我就想学学disco舞步教程也太难找歌曲太经典了，希望能出数码修复蓝光碟
备注：已完结
类型：恐怖
主演：克莱门泰·波达兹 大卫·樱井 AliciaKapudag DefneH
导演：CanEvrenol
语言：英语
年代：未知
简介：霍莉小时候父亲和姐姐都被母亲杀害，长大后结婚但不想有小孩，此时霍莉许久不见的闺蜜出现，带霍莉夫妇去参加一个邪教，回家后霍莉产生幻觉，并记起不堪回首的过去家庭主妇电影网友评论：这篇洛氏风味十足，剥皮手法与01年的Dagon如出一辙，至于所谓邪教教主本身就非人类而是眷族，这样一来剧情上一些BUG也顺理成章了。诞下神子的手法让人想起血源里的无形之神欧顿，穿越时间的设定应该是参考了。全片气氛完全呈现了不可名状的恐怖，古神降生那段更是扑面而来的疯狂，看完之后我灵视涨了99点。首先这片子背景，配乐和表现方式很不错。先说剧情女主小时候成长于母亲的邪教信徒氛围中，某天一次惊吓中错手杀了自己的姐姐，原因自己看（重点）。女主逃跑，数年后女主成年被传教士找到帮女主重拾记忆，摆脱恐惧并成功博取信任，被控于梦境，帮助其完成仪式产下魔种（克鲁苏）虽然这里很牵强，但看过还是觉得很不错。中间一段看得云里雾里，反正最终是成功的让克总降临了，来看看自己的新媳妇和儿子，特效虽然不咋地，但是意思还是到了。这里有2个疑问：第一是，一般在古书的记载中，神明都是特别在乎处女的，那为什么要选女主？难道克总也知道地球女拳惹不起？第二是以克总的本事那不是随便降临随便霍霍吗？干嘛还搞得这么复杂？双性恋女主与丈夫偶遇曾经开放式婚姻中的邪教女友，殊不知是个有关女主黑暗过去的陷阱，邪教团体与女主有着藕断丝连的神秘关系，男首座巧妙诱惑女主走向黑暗。这剧情理解的不是很清晰，不过女一号把女主一副欲求不满的神态演得非常棒，难怪她会玩开放式婚姻。看完也不知道这部影片和片名"家庭主妇"究竟有什么关系。一句话概括剧情:家里有人信邪教，子女肯定会疯掉。PS唯二亮点:亚裔邪教头目长相好有味道身材好赞。最后女主全裸抱着婴儿站在雪中的镜头好美好有意境。画面，摄影，配乐，视觉效果都很棒，尤其是最后，可是你这剧情也太糊弄了吧。不过倒是有两个地方吓到我，一个是小孩子抓女主头发，另一个是床边起来一个人影。剧情一颗星，视觉画面摄影一颗星，最后结尾一颗星。一脸懵逼看完之后就两个字：啥呀？塞了很多意向进去，梦境与现实啊，马桶啊，邪教和血腥仪式啊，预知和宿命啊，最后还有一点都不克苏鲁的克苏鲁……但是故事讲得太细碎了，而且我怎么觉得这么像遗传厄运呢……邪教好阔pia！最后是克鲁苏触手？死人就死人地狱就地狱咧跟克鲁苏啥关系那不是鬼怪还是妖魔咯？那是女主的家族遗传就是theone！演绎这一场圣魔的血祭现场！看不太懂一部匪夷所思的电影，很多惊喜，很恐怖，看的我一身一身的冷汗，都是我惧怕的内容，片尾超震撼，各种呼应，很多地方设计巧妙，是一部另类的惊悚恐怖片，给邪教又摸一层黑。应该是邪教喻意的恐怖桥段，催眠象征教义，教众推选下一代女教主，天空的魔幻触角仿佛在宣誓自己的存在感，关家庭主妇P事呵，不好看；女主在面盆上厕所很开脑洞。马桶阴影，多重梦境，伞穿头颅，生拔面皮，云端触手上古邪神……入戏有点慢，但重口味还成，可惜和《遗传厄运》题材有点重复，没对比就没伤害啊刚开始到最后…总有一种看不懂到底是啥的感觉，甚至在后期都分辨不出是梦境还是现实，不过带着克总血统的作品不是一贯如此～那个仪式很带感～
备注：已完结
类型：剧情
主演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基 PamelaFlores JeremiasH
导演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基
语言：西班牙语
年代：未知
简介：主演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基/PamelaFlores/JeremiasHerskovits/布朗提思·佐杜洛夫斯基/BastiánBodenhöfer/亚当·佐杜洛夫斯基/AxelJodorowsky/FranciscoPizarroSaenzdeUrtury/AndresCox/FelipePizarroSáenzDeUrtury/AlisarineDucolom导演：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基语言：西班牙语地区:智利编剧：亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基类型：传记上映时间：2013-05-18(戛纳电影节)别名：童年幻舞(台)/舞蹈现实/现实的舞蹈/DanceReality/TheDanceofReality用户标签：智利,亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基,传记,奇幻,AlejandroJodorowsky,2013,Alejandro_Jodorowsky,智利电影片长：130分钟imdb编号：tt2301592睽违影坛23年之后,尤杜洛斯基将压箱底的奇诡珍宝一次放大绝,以自己的人生作为蓝本,让亲儿子成为生命的化身,从童年阴影到成长追寻,所有情慾歌舞信仰仪式,全都化为华丽繁複的视觉元素,展演出一场又一场荒诞幽默、诡魅不安的心灵探索,宛如Cult版《八又二分之一》,比《圣山》更光怪陆离、比《鼹鼠》更直探灵魂。这是一部实验传记电影,绝非虚构,因为所有的角色、场景、事件都是真实的,但却也在尤杜洛斯基的生活导引叙事中,逼迫我们拓展想像力、逼近极限,攫取掌握所有转型衍化的可能性。现实之舞电影网友评论：“Attheendoftime,whenallmattersreturnstoitsorigin,youandI,willhavejustbeenmemories.Nothingreal,somethingisdreamingus.Embracetheillusion.”在时间的终结处，一切事物将回归原初，你我将只成为回忆。无物真实，某物正梦着我们，拥抱幻象吧。调度创意都太奇妙了，都想进到他的脑子里看看都哪里来的如此美妙的想法。无论是残酷的，还是光怪陆离的，或者是搞笑的。在他的电影里，每一个演员都有大于戏剧的drama，如果想从他的电影里看到生活般的真实，是要失望的；但想进入一个近乎幻想的imaginative世界，一定能满足你，而且比现实更真实8/10。父权作为一个典型的统治者形象，体现在剃头发(除去儿子身上的阴柔性格)，要求儿子饶痒痒不笑、扇巴掌不哭、拔牙不打麻药，以此训练意志力。母亲则是寻求庇护的场所，母子玩鬼抓人游戏一幕丰满的赤裸白皮肤涂满黑胶，使得家庭的欢乐成为回忆故事的向往，另外父亲的消防队制服特别像英国皇家军服。『リアリティのダンス』。1920年代、軍事政権下にあったチリで育った監督自身の少年時代をモチーフにした幻想的なドラマ。シュールレアリスティックな演出と残酷さも交えた。未来の君は、すでに君自身だ。苦しみに感謝しなさい。そのおかげで、いつか私になる。幻想に身を委ねなさい。生きるのだ。誠意令人肅然。本來對少許魔幻的敘事有些排斥，但看到後半，爸爸經歷如此轉折，那位木匠，讓人想起悲慘世界裡寬慰苦命人的神父，一股博大卑微的基督精神。終於母親唱起。。基本的橋段，演繹一百遍還是會一樣感動的。最後的一段文字又溫，又刺。導演能這樣地安頓自己的過去，真的令人肅然，又心生感動。佐氏的人生传记系列在语言上已是炉火纯青。融合了所有曾经作品的元素，《鼹鼠》式的故事结构，以童年的沃土，实则为父亲立传，讲述佐杜洛夫斯基家族的梦幻。大儿子扮演自己的亲生父亲，下一部中小儿子扮演自己，asfatherasson，生生世世共用一个名字，是拉丁美洲永远的理想和梦魇。桌杜一直虐待儿纸们原来因为小时候也被爸爸“锻炼”成为男子汉。二儿子圣徒造型一开始有点难接受但习惯之后还是很帅嘛底子太好~桌杜的童真和对往昔的回忆以及宗教哲学思想还真是能直击心灵让人动容。实验半自传体，好多以前（长大以后）电影的影子有种时光穿梭感，片尾就着配乐又想泪目。佐杜洛夫斯基老了。能在这部电影见到以往作品里的元素，又与以往不同的是鲜艳饱和的色调和欢快的配乐，往自己的传记作品注入更多的复杂情感，故事重心在自身童年境遇和父亲人物传记来回偏移，独裁政治与宗教信仰，想囊括很多却缺乏掌控，就任其自由发散。如风如梦的诗人、艺术家、导演我已厌倦这样私人化的絮语以及性、政治隐喻，同时也为雄奇的想象所折服，这依旧是一部焦虑着性倒错并不断舔舐童年伤痛的电影，色彩如此佐杜洛夫斯基。同《诗人之血》相比，歌剧、畸形人等桥段有不少相似之处（好寺山啊），导演真是在魔幻现实主义上一条道走到黑，不断重复是为了愈疗吧水瓶座这么厉害，善良而不让人觉得做作，美好而不让人觉得甜腻，导演的美学和人生观我全部都干了！一个偏激的共产主义者的转变和救赎，以及导演心中对女性和母性的纯美记忆，作为自己的港湾、救赎、知己和良药。在佐杜洛夫斯基的镜头下，苦难和杀戮都变得好美好美各种超现实的象征符号讲述自己的童年故事，对他的信仰，思想形成的背景似乎加深了了解。看佐杜洛夫斯基的电影，大概放弃理性会更容易“抓住”或者“感受”到他想要表达的东西，但一旦用理性去思考或者表述却反而混乱了，就像读诗一样，不过也可能是我功力不够还是一样的老字号配方儿：马戏团，残疾人，小矮人，丰满女人，蒙面人群，裸体男女。还是跟更喜欢早期作品一些，觉得更含蓄也更有诗意一些。这部和endlesspoetry都让我觉得太平铺直叙了抛掷各种符号了。不过被女矮人给Jaime写的信感动了。
备注：已完结
类型：剧情
主演：Ajeya Anita GouriChoudari ShabanaKh
导演：瑞卡·泽哈布奇
语言：印地语
年代：未知
简介：第91届奥斯卡金像奖(2019)最佳纪录短片。这是一部关于月经和卫生巾的纪录片。讲述的是印度德里的一群妇女，为自己以及所有女性获得卫生巾的权利而抗争，而加利福尼亚州的一群高中女生们，给予了她们支持。第91届奥斯卡金像奖最佳纪录短片瑞卡·泽哈布奇 / 梅丽莎·伯顿《月事革命电影网友评论》女人们不知道自己为何会流血，大概只有神知道，流出来的都是脏血，月经期不能进寺庙，不可以向神祈祷，神听不到。孩子和妈妈不能讨论，妻子和丈夫亦不能讨论，这是个人人忌讳，无法口口科普的事情。人们用布条替代，要去很远的地方，躲开随处会遇到的男人。用不起卫生巾，不好意思在商店买卫生巾，自制的卫生巾根本没有卫生保障，甚至是三无产品，但已经是很大的改善了。好在有人有意识改变，有人肯定自己的存在，创立自己的品牌，开自己的小作坊，用赚来的钱资助自己实现女警察的梦想。女人是社会的根基，她们根本不知道自己的能量有多大。要改变的还有很多。为什么想要做警察？因为我想摆脱婚姻。每次来月经我都要去很远的地方换布条，那里有很多男人他们会看着我，很不方便，所以我后来辍学了。（旁边可能是她辍学后生的孩子）。还有一个，她们再给女性宣传卫生巾的使用方法时，我发现里面有个妇女的脸应该是被毁容了。印度女性真的太可怜了，其实好几届奥斯卡最佳纪录片的内容都与印度女性有关，可以说印度女性的处境正在被世界所关注。但仍不够。印度卫生巾的使用率仅10%这个数据让人吃惊。坚韧的女性，觉醒吧，哪怕侧漏也没有关系啊~敲黑板！请如常并无畏地说出以下词汇：月经/月事/例假/生理期etc，你的我的她的大姨妈究竟做错了什么要成为一个古怪的代称？为片名PERIOD.endofsentence加半星月事是再正常不过的女性生理现象，然而在落后、闭塞、传统的印度新德里乡下这种事情成为禁忌。羞于表达、难以启齿。生活以及学习受到此事的干扰，一对夫妇由此看中商机，自制卫生巾赚得了考取警察的学费。片子拍得很真实、剪切、取材较为丰富。小小的一个护垫，前前后后其实牵扯到很多女性议程，比如女童辍学，如厕和卫生，女性经商等等，小短片把逻辑都梳理的非常清楚，每部分的功能性指向非常清晰，除此之外，好像也就没什么了。真希望这个活动可以不改初衷，真正惠及广大印度妇女。英文题目双关的很巧妙。虽然话题还是略沉重的……毕竟都8012年了，居然还会有认为月事是一种只有女人才会得的病的……但拍摄的角度和节奏还是比较欢快的。这跟那《护垫侠》不是讲的一个事儿吗……跟简单纯享版似的。“等我当上了德里的警察，哪个男的再欺负我，我就抽他的屁股”。小小一片卫生巾，让妻子获得了丈夫的尊重，让一直习惯被赠予的姐姐能够给兄弟买衣服，让女性有了底气。以及，这部短片的英文名字，精妙。想想自己中学时代也是处在谈性色变的环境里不过现在好了很多以前觉得捐卫生棉是件很夸张的事看完才知道落后的地方真的不敢想象记一下自己第一次看全英字幕的记录片也不知道自己理解的对不对.第91届奥斯卡最佳纪录短片。二十多分钟，差异带来很明显的时代感。涉及信仰，生理，科学和命运，男权下的印度，女性自我意识的觉醒和被唤醒，是对愚昧的挑战和明天的向往。更宝贵的是这种勇气。最有力量的是凸显了女性的作用和地位，以女性为主导。导演领奖的时候说没想到一部讲月事的纪录片拿了奥斯卡，正如片中的女性制作卫生巾一样，电影让不可能变成了可能，并为生活投射了光芒三星半吧，我本来以为只是关于使用卫生巾，原来还有女性创业。不过那个生产环境还是有点惊人，因为太习惯了都没有意识到使用卫生巾是一个问题，感恩现代文明。其实中国和印度又有多少差呢？我一直不懂的一点是，从来不能说月经这个词，只能说大姨妈，或者还有很多稀奇古怪的替代词，话语间都心知杜明，就是为什么呢？
