备注：已完结
类型：动漫
主演：内详
导演：吕乐
语言：汉语普通
年代：未知
简介：主演导演：吕乐语言：汉语普通话地区:中国大陆编剧：类型：动画/短片上映时间：2013-8-15别名：1Dimension用户标签：短片,吕乐,中国,动画短片,文艺,视觉,2013,动画片长：17分钟imdb编号：托托王国王子虔信在九岁那天受封为太子，母后虽然充满慈爱和不舍，但仍将爱子交给国家。举国上下一片欢腾，人们心中对这位未来的主君寄予无限厚望。按照托托王国的法则，太子必须随同德高望重的老法师外出游历六年，增长学识。法师为他上了第一课，即该如何分辨善恶，而最后一课也是如此。在此之后，师徒二人一路前行，游遍祖国大好河山。白天他们隐姓埋名，以僧侣形象示人，夜晚太子则倾听法师关于善恶的教诲。某天，他们在途中遇见欺凌与不公，法师为愤怒的太子开了杀戒。刀刃拔出容易，然而分辨善恶却是人间最难的事情……  本片根据鹿桥的小说集《人子》改编，为“美好2013:大师微电影”系列中的一部。一维电影网友评论：片名叫《一维》，一维的空间里只有前后或者左右的单一维度。回到短片的内容，对世界只求善恶之分，善恶之间就没有余地吗？凌驾善恶的只能是权力吗？太子最后放下剑，是因为太子心中对生命的悲悯胜过对善恶的审判。法师杀了太子，他明白太子无法成为一个帝王。太子死后涅槃，也许导演想借佛家的话点亮太子心中的悲悯，也即生命的维度。太子升空和皇帝、法师形成的三点对立，猜测导演是为了反思【一维】。导演用寓言的方式讲述故事，手法上侧重象征性的美学语言，但还是觉得收尾处理得还不够，所以给了三星。佛家不是这么简单的。究竟意义上，众生的行为始于无明，即是妄见，空无自性，所以主张每一个众生“但自怀中解垢衣”。但对于个人和事相上来说，善有善报，恶有恶报。所以那一件但看王子的发心是什么。而不是莫名其妙的形而上学的思考。狗屁法师让太子修行六年居然不教太子选择自己的命运出家还是当王看完这个想了好多，从第一课到最后一课，经历了这样的一个过程，害怕自己判断失误，人反而变得犹豫，不够果敢。因为经历也因为成长，得到的多了，就害怕失败，而不敢抉择，最后自取灭亡。从我12岁那年开始，以后几年发生的事情和最后的结果一直在我脑海里很长一段时间没有离开，不也就是这样在王权社会里面，只有一维权力，没有二维善恶并存，更没有三维多元。“一维”指单一的唯权论，非黑即白的画面比喻非善即恶的思维模式。导演其实是要批判这种“一维”的唯权论和非善即恶的思维模式。这也是中国人普遍的思维方式。我们早不是听童话故事的小朋友了，知道不仅仅非黑即白…旁白故事和主旨很扯淡，拍摄方法比较创新，也不是很创新，英伦达人秀反战主题的人体无声舞蹈简直碾压这个动画！你法师要是收的是孤儿，姑且看看，你收个王子说杀就杀了，还一副人我杀了要杀要剐随你的态度，亡国灭种就是你这种文艺愤青思想搞出来的~！！佛斩三千罪业，成就无上功德，一维空间只是一条线而已，不进则退，事事有源，明辨善恶只在一瞬之间，挥刀斩恶要一瞬之念，屈身行善也是一瞬之念。我是这么想的，但导演大概不是这个意思，因为最后王子幻化成佛又是点解？（如果成了耶稣，倒也成立，哈哈）不能说完全看懂了，也不想想很清楚。特别有想法的微电影，导演是一个摄影师，表现得很好。配音，画面，台词，内涵。善恶在很多情况下是难以区分的，从不同视角去看也是不一样的，很多时候是可以并存的。摄影都快变成画画了，中国画最大的意境不是留白吗，搞个儿童画外音算什么。。。，善恶的等同于道德吗？就没有一个灰面的过渡？最后放下屠刀立地成佛也太逗了点，这个梗好多人都用过了好吗。。。船夫说：“你以为人间已没有罪恶了，所以要到河对岸去？看这两边，都是一样的荒野，有什么不同？”杀你的是时间，渡你的也是时间，关键在于一念之间的判断，时机为上，善恶只是人间最大的诡辩。水墨意境，黑色剪影，国王是不分辨善恶啊！王子并没有学到人间真谛。那段现实中工作人员烤火，对于中国、佛家和基督教的探讨，还是有些突兀，细细想来也不多余，但加的方式应该改一改。四星半，吕乐真不愧是搞摄影的，第一次看到如此水墨风格的剪影短片，虽然跳出的那段有点影响观感，但这部作品可以说是今年来看过的国产动漫的佼佼者了。问题来了，我到底是善还是恶呢？刚开始看还欣喜此等水墨画风格与展开的中国哲学命题，待到出真人拍摄现场扯了一堆鸡巴蛋之后就彻底失望了，结尾那个升腾成佛的解释可笑至极，若是这样理解佛还不如消费佛算了。
备注：已完结
类型：动漫
导演：黄晓雪
语言：普通话/国语
年代：未知
简介：请密切关注本站其他快播贺岁影片为了讨好老婆红太狼，灰太狼誓言抓羊，却总是无功而返。新年快到了，羊狼之战丝毫没有停止的迹象。就在这时，神秘草原来客－－虎威太岁空降而至，虎爪一挥，强悍的机械兵全体出动，将动物们的家园夷为平地，瞬间改建成游乐场。美羊羊和懒痘羊羊被迫装成米老雅鼠和唐老鸭在游乐园门示口招揽客人；沸和羊羊变成煤矿工；骄横、懒惰的红太狼居然在公厕派纸巾；幼小可爱的小灰灰也不能幸免……喜羊羊和灰太狼被迫联手对抗他们共同的敌人――虎威太岁及壁虎军师等喽罗。灰太狼还请来了七大恶狼做帮手，慢羊羊也发明外形与普通母鸡一样的机械母鸡，猎豹打手、小暴龙、虎威机械人等新角色也粉墨登场，极其搞笑。作为绿色能源，青青草原不断遭到破坏。为了拯救族群，为了共同的家园，喜羊羊、灰太狼"抛弃前嫌"，化敌为"友"，变身阿拉伯王子，共赴神秘国度，寻找传说中的神奇力量。 在慢羊羊村长的指挥之下，逃离草原计划宣告失败。动物们被困三千米矿洞之内，懒羊羊和小灰灰同时离奇失踪。轰鸣的机器声，黑压压的大锅炉，眼看一切即将要完蛋的时候，灰太狼爆发"爱的力量"，扭转乾坤。 为了拯救青青草原，大家齐心协力，共同抵抗，就在关键时刻，小灰灰和懒羊羊出现了……《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威电影网友评论》
备注：已完结
类型：动漫
主演：中村吉右卫门 乙羽信子 佐藤庆 户浦六宏 太地喜和子 殿山泰司 观世荣
导演：新藤兼人
语言：日语
年代：未知
简介： 独行少女Catherine，天性反叛，讨厌束缚，对于无理的侵犯必定拼死反抗，不计后果，其反抗力异常惊人，为此她尝因杀人杀警，被判死刑。 CIA特工训练科看中Catherine异于常人的意志力和爆炸力，刻意改造她，成为高科技的新人类，代号“黑猫”Black Cat。 Catherine在接受死刑或改造之间，别无选择，从此她脑内植入一片微型电脑，可刺激其脑下垂分泌，将体内潜能发挥至极点，CIA并可透过此电脑控制Catherine，随时令她头痛如裂。 在高度设防的监禁和非人性的训练下，原以为自己坚刚不屈的Catherine几乎崩溃。一次又一次的死亡测试，成功地令她对任何人也不存一丝感情信任，包括苦心栽培她的训练官Brain。 Catherine受训完毕，被派往香港工作，身份是杂志神摄影记者，暗里随时候命CIA指派任务。她认识了米埔鸟类保护区的科学主任Allen，令她从新认识正常人的生活。 阳光，爱情令Catherine感到生命的欢欣，就在此际突然接到CIA的杀人命令，Brain带着死亡的阴影再度出现。被大压抑已久的反叛天性令Catherine不甘一生受控于他人，决与Allen奔上逃亡之路。 黑猫电影网友评论：听说新版豆瓣短评加长了，写长点试试。一个普通家庭在武士时代的魔幻悲歌。两种摄影风格构架了魔女陷阱里的双层情景。自然光照下武士衣不蔽体，裸露的性征让女子们哂笑。但在对比度强烈的浪漫光线下，衣着端庄的武士，却惨死于格致社会设计出的云雨游戏中。从母亲对孺子的哺育，到夫妻营造亲密感，性本来无需性感，性感是权利社会对家庭最根基的侵犯。虽同为冤死亡魂。妻子是情绪的承担者，复仇的执行者，相对的婆婆却如贵族之于武士般在幕后指使复仇，俨然是两个人的社会。一片死寂般的漆黑中宛如发光的母女，是她们不灭的意志。这让她们爱慕，又压迫折磨她们的武士，夺走了她们的男人，还要变成敌人，整体失格，全员有罪夜幕下若隐若现的竹林、古屋和轻纱，随处体现着东方神秘主义美学。外景戏多在竹林、芦苇丛，用茂盛的植物分割景框，象征角色的囚徒困境；内景戏则有意模仿舞台剧，灯光的使用模仿舞台追光，配乐则使用敲梆声，完全是表现主义的视听效果。故事简单，但情感冲突强烈，善与恶、人与妖、亲情与誓言之间，既有暧昧不明的灰色地带，又有着不可调和的矛盾，这种矛盾在母亲化成的女妖抢夺自己丢失的手臂时达到最高峰。女妖双眼含泪，只防御不进攻；武士痛苦地唤着“母亲”，又不得不挥剑相向。最终母亲飘然离开，武士心力交瘁倒在地上。天空开始飘雪，落了个白茫茫大地真干净，仿佛一切都没有发生。#对战争和武士阶级都有不同程度的反思，但几处关键的情节点都有些强行。在银时与“亲人”之间设置的沟通障碍缺乏说服力，他对功名利禄的渴望体现不足，尽管表现出了一定程度的矛盾，但非常明显地始终偏向系统一方。倒是几个猎杀段落合着阴森的配乐颇有《皮囊之下》的风范，竹林里的轻功在胡金铨那里也得到了长足的发扬。7/10。故事相似于[雨月物语]，当丈夫从一介莽夫取敌首级升官，他妻子却被开头一群饥饿的武士轮奸，这个对位的讽刺绝妙。结尾神庙驱邪中有一组持续变化的摄影机运动，男主与取回手臂的猫妖盲目拼杀，接着人鬼交合的回忆幻境散去，在家屋烧光的废墟下起六月飞雪，日式鬼片特点是冷静叙述一点点释放情感。勉强及格。片中反复出现的罗城门即罗生门，一则聊斋类故事，描画亲情跟自私、怀疑始终在天平两边飘飘起落。整个流程较拖，不少啰嗦镜头，依靠光来雕刻营造可看总不是办法，况且新藤的光总制造光暗并存的暧昧气氛，那些暗处就是人性里湿润的苔藓，跟筱田或小林的纵横线布局、市川等等表现主义倾向不类同三星半。略似《雨月物语》。本来这等制作精良（构图布光服装音乐）主题略具思考性（阶级矛盾冲突）选材极为符合日影气质（神秘诡异的志怪故事）的作品完全可以成为上乘之作奈何烂尾太减分。气氛渲染（还是美术）是为最大亮点。缠绵凄切的爱情桥段着实惹人喜爱亦是影片最最温柔之处。一部被低估的作品。属于日本的怪谈电影，又拍出了战乱年间的奇侠、怪诞、凌厉。情节极曲折夸张，让我想到聊斋和唐传奇。打斗场面空灵漂亮！拍聂隐娘的侯孝贤应该看过此片吧。讲述的战争中的夫妻母子人鬼情，如此动人！又深刻反思了战争中不同阶层的关系，那种无法消弭的隔阂和仇恨！娴熟的运镜和部分场面的舞台化调度极大程度丰富了影片视觉层面的展开。但就这个附着典型地域文化色彩的民间志怪文本来讲，其核心的批判显然缺乏应有的深度和广度。新藤兼人赋予该类型文本一个美工作业般精致的视听形式，却并未把握住悲剧故事背后真正唯美主义的情绪世界。★★★和《鬼婆》相比，对现实的批判性淡了，重点放在了刻画感情上，女主角仍然是《鬼婆》中的两位，只是几乎认不出来。因为在情感冲突激烈的时候，反而要极度克制，人物的动作常常是定格的，那么多纠结都是用眼神在表达，实在太动人。最近彻底被日本老电影的细腻征服了。配乐以及画面都很棒，在那个社会，等级和权利就是一切，"怎么会有人恨武士呢",所谓的武士也只是一群以势压人的地痞流氓而已，死去的母亲最后化身成恶魔，然而即使是到最后她的眼睛里也含着泪光，不如说是那些所谓的"武士"才是恶魔舞台化的杀人场景好棒，源赖光和罗成门之鬼出来的时候我就知道哪里不对，果然是借用赖光四天王之一渡边纲斩茨木童子手臂的故事。话说御伽草子里设定美女和妈都是茨木的化身，拔刀就砍什么的，仿佛get到了一个拔屌无情的搅基故事。5.0高开低走，前半小时有挑逗观众的意味，形似舞台的家宅被黑猫脸部特写刺破；之后便囚禁在伦理故事的牢笼中，单纯的视听被叙事绑架了。虽然常拿来和《雨月物语》类比但美学上的成就实在差沟口好一截。和《怪谈》也不能比。
备注：已完结
类型：动漫
主演：MichaelMadsen ScottEastwood ErnestB
语言：英语
年代：未知
简介：一群生活在谷仓里的动物，每天生活在一起，彼此有深厚的感情，亦有冲突。她们包括可爱的猪贺拉斯、一只胆小的马蒙蒂、死脑筋的大老鼠斯林克、还有懒散的公鸡德立……这回，他们出发前往耶路撒冷，只为圣经与耶稣基督…… “这在一片血腥暴力的好莱坞电影中，成为一股清流。”这是媒体给这部电影的一个总结。影片获得专门推广合家观赏电影的美国多福基金会认可，更获颁今意大利万军国际电影节（SIFF）最佳动画影片奖。电影节主席lilianaoliveri惊讶地发现“看完此片的观众脸上都挂着笑容，众多非基督徒也能被感动”。剧情是从一只名叫犹大的羔羊开始，洁白无斑点的身体，让牠成为逾越节的最佳祭品，当犹大被村民抓走后，朋友们为了营救牠，离开舒适的马房，就此展开一场英勇却又充满欢笑的冒险旅程。马房里的动物们各有显明的角色刻划，展现不同的“人性”。长老中有一位对我说，不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。（启示录5:5）主耶稣基督是“犹大支派中的狮子”。再来的耶稣像狮子一般,具有巨大无比的力量,无可抵挡的能力,并威严可畏的权威。而这部影片除了令人想到基督之外，其中蕴含的圣经真理，也“让大人小孩在欢笑中看见上帝的爱”。《犹太狮子电影网友评论》耶稣受难记，从马厩里的几只家畜描述故事，足已让孩子们浅显的接受，虽然场景贴图简单，到处用自发光，可角色的绑定很好。做一部动画很不容易，既然只想达到让美国孩子对耶稣受难记简单易懂的目的，从这方面分析，就不要追究制作上的不足了。开始挺欢乐的，越看越没意思，原来是传道的片子。说实在的，我一直不喜欢这种有宗教寓意的片子，毕竟信仰自由。看到最后真的快睡着了，当然，这跟我今天精神状态不好也有关系。当犹大故事变成喜洋洋的级别，故事幼齿在所难免，对白还没有段子和笑点，尽管主角都是羊，但是这只羊也太不萌了。动物的形象不够可爱，电脑技术逊色了点。★虽然想极力表现出宗教和寓言，但是内容苍白，变现无力，甚至还有雷人的电影名，另加特技够烂，人物够丑，没有打岔的选项实在是它的幸运。适合全家一起看的电影，很棒！耶稣为我们舍了命，做了沉默的羔羊被钉在十字架上，我们应当时常记起这救恩，在撒旦掌权的世界里儆醒。这肯定是某个教会投资制作的片子没错吧，拍成这样也就完了，居然还直接照搬耶稣受难记。。。！虽然一直秉着动画片就是要白痴剧情的念头，但这部实在太烂了，后来才知道是传道的宗教片==其实，这是一部宗教电影。嗯，确切的说是一部面向儿童的宗教宣传电影。鉴定完毕。不知道豆瓣评分为什么那么低，我看了之后感触很深，有几首配乐也不错。看了前5分钟嗯。。。怎么会有这么×的电影。。。还是动画片~~！！我没办法给他太高的评价。因为才五分钟我已经看不下去了这宗教动画搞得...意思那是耶稣咯...
