备注：已完结
类型：剧情
主演：FarrahFawcett DavidAckroyd Stéphane
语言：英语
年代：未知
简介：巴巴拉·哈顿是美国家喻户晓的女富豪，五岁时就继了亿万美元遗产。她窈窕多姿，艳美绝伦，深情而单纯地追求爱情和幸福，不惜耗费巨资收买感情，却七次婚变，倍受几个出身高贵，道貌岸然而实为骗子，他们是些赌棍，性虐待狂，同性恋的丈夫欺骗，利用、玩弄、甚至强奸、精神陷入迷醉状态。后来，她自甘堕落，四处漂泊，酗酒，吸毒，与喜欢她的每一个男人同床共枕。晚年，巴巴拉失去唯一的爱子，破灭池爱情的梦幻，伴着孤独和贫穷静静的死去… 贫穷的女富豪电影网友评论：小时候看的。不知道现在看会不会不一样的感受，那时候被感动得稀里哗啦。记得影片一开始她跟她一生唯一的朋友她表哥打赌看谁先把钱花光（还是谁死的时候最穷？）。结果她赢了。很让人心痛的一个悲剧女人。终于找到这个片子了小时候在电视里看的现在电视里怎么就不多播点老电影呢到处都是傻逼的电视剧七八岁的时候看的啊，从那时起就开始喜欢金发碧眼的种族了！童年的回忆，关于爱情和金钱的苦涩与他人的恶意情节很好辗转曲折后边来的太快了得到的太快了天，这部片子，陪我渡过了N个无聊的暑假。来怀旧了，当初看这个片子时候还是小学充分说明了资本主义的腐朽堕落！：D毒盘：s/1ejcDn密:3k4y刚上小学一年级时看过还想找出来上海海外影视14频道真实人生，影响三观
备注：已完结
类型：剧情
主演：EdwardAsner AudreyBrohy(writer) Ger
语言：英语
年代：未知
简介：主演：EdwardAsner/AudreyBrohy(writer)/GerardUngerman(writer导演：AudreyBrohy/GerardUngerman语言：英语地区:美国编剧：类型：纪录片上映时间：2005-07-22 别名：TheOilFactor:BehindtheWaronTerror用户标签：纪录片,vbgwqxc,关于美国,非常优美得结局片长：imdb编号：tt0435710Today,6.5billionhumansdependentirelyonoilforfood,energy,plastics&chemicals. Populationgrowthisonacollisioncoursewiththeinevitabledeclineinoilproduction. GeorgeBush's"waronterror"happenswhere3/4oftheworld'sremainingoilandnaturalgasislocated.
备注：已完结
类型：喜剧
主演：AudreyTautou ÉdouardBaer JulieDepar
语言：法语 英语 希伯来语
年代：未知
简介：主演：AudreyTautou/ÉdouardBaer/JulieDepardie导演：PascaleBailly语言：法语/英语/希伯来语地区:法国编剧：AlainTasma/帕斯凯尔·拜莉类型：喜剧/爱情上映时间：2001-09-26 别名：用户标签：法国,AudreyTautou,奥黛丽·塔图,法国电影,爱情,宗教,2001,神婆美少女片长：100分钟imdb编号：tt0287986《神婆美少女》可以说是《天使爱美丽》的延伸版，在这部电影里，至纯至善的艾米丽正在进入躁动不安的青春期，她开始成长，也开始混乱，当然也开始痛苦。她已经不叫艾米丽了，她现在叫米歇尔。 模特儿米歇尔20岁了，和男友分手的第一天，在街上遇见了英俊的兽医弗朗索瓦。32岁的弗朗索瓦迷上了米歇尔，搭讪之后成功地将米歇尔邀请到自己的床上。没曾想，米歇尔在他的家里自杀。弗朗索瓦沮丧得要命，预感到这个女孩的危险，他将米歇尔送到医院抢救，未等她醒来就将她交给闻讯赶来的米歇尔的女友，逃之夭夭。米歇尔复原之后苦寻解脱良方，她开始读佛教的书，并对外自称是佛教徒。有一天，米歇尔和弗朗索瓦再次相遇，在弗朗索瓦的殷勤追求下重燃爱火。米歇尔这回真地爱上了弗朗索瓦。因为他是犹太人，米歇尔转而修习犹太教义，欲以之博得弗朗索瓦以及其父母的欢心。却不想，弗朗索瓦是一个无神论者……神婆美少女电影网友评论：神叨的法国片,要不是奥黛丽.塔图,我绝对不会看这部无论故事,表演,镜头都神经兮兮的爱情喜剧.以一个迷茫脆弱女孩的爱情态度,渗透不同宗教信仰观念,内容架接得散乱沉闷.加上失败的人物造型,毫无美感的镜头,法国电影话痨般的台词,真是看不下去啊,作为塔图继艾米莉之后的第二部作品,选的不好~别人可能觉得一般，但我特别喜欢。Michelle实在迷惘，为了爱，为了求得稳定，她不断改变信仰。爱情一次次离她远去，而她也慢慢坚定起来。Michelle,Michelle,toutirabien.其实我对Audrey不太感冒，受她的形象气质的限制，总是演这些精灵古怪的角色。这部电影其实想探求宗教对人的作用，实际却是毫无作用，因为爱才是解决问题的唯一方法。当年的DVD壳儿不是这样的，是跟天使爱美丽差不多的，我到现在都搞不清是不是这部片儿啊……311号。虽说是《天使爱美丽》的延伸版，但显然气质很不一样，神经病了很多啊我想,电影可能是想说,爱情本身就是一种信仰突然好喜欢Francois这个名字说实话实在没有坚持下来，没看完、、我就是想看塔图~连字幕我都没怎么看宗教与争吵与爱情与美人片中所有人都該吃藥有点无厘头了
备注：已完结
类型：剧情
主演：琳恩·卡林 巴可·亨利 乔治娅·恩格尔 TonyHarvey Audr
导演：米洛斯·福尔曼
语言：英语
年代：未知
简介：导演:米洛斯·福尔编剧:让-克劳德·卡瑞尔/约翰·格尔/JohnKlein/米洛斯·福尔曼主演:琳恩·卡林/巴可·亨利/乔治娅·恩格尔/TonyHarvey/AudraLindley类型:剧情/喜剧/音乐制片国家/地区:美国语言:英语上映日期:1971-05-17片长:93分钟又名:出走/起程IMDb链接:tt0067820逃家的剧情简介······ 泰恩一家住在纽约郊外，女儿詹妮因不忍家庭暴力而离家出走。在找女儿的过程中，泰恩和丈夫拉里参入了“寻儿协会”举行的宴会，让到会者吸食大麻，从中领略孩子们吸食毒品后的痛苦。当拉里因醉丑态百出时，女儿出现了，原来她一直和男友在一起。拉里得知女儿男友在音乐上有一定的造诣，就决定成全女儿的好事。 纽约郊外的一天晚上，夜已深了，泰恩家的女儿詹尼还没回来。妻子莱恩十分焦急，让丈夫拉里和朋友托尼到外面寻找，自己则和托尼的妻子在家等消息。但是拉里和托尼并没去找詹尼，他们跑到了酒吧，在那里惬意地喝酒聊天。詹尼直到深夜才回到家里，原来她到西村看演出去了。为了教训她，拉里把她狠狠揍了一顿。第二天早晨，詹尼又不见了。拉里在找女儿的路上碰到了洛克斯顿太太，她也在找女儿。在洛克斯顿太太的怂恿下，拉里加入了“寻儿协会”。不久传来一个消息：詹尼因在纽约城偷窃而被拘留了。泰恩夫妇赶到那里时才发现那不过是个误会。为了让家长们体会孩子吸食毒品后的痛苦，“寻儿协会”举行了一次宴会，让参加的人都吸食大麻。这时，消失多日的詹尼回来了，看到了父亲的丑态百出。詹尼告诉父母，她一直和男朋友待在一起。詹尼的男友是个嬉皮士，但很可能会成为一个爵士歌手，这打动了拉里，决定促成女儿和男友的好事。 幕后制作 影片以主人公一家及其美国不少家庭中发生的青少年吸毒问题向人们敲响了警钟，对于这个美国社会现实严肃的社会问题，导演米洛斯·福尔曼通过影片显示了其立场：反对施用暴力，而是用因势诱导的方法陈述其利害关系。为了使片子不至于太过严肃，同时也为了观众便于接受，影片穿插进若干插浑打科的场面，增加了喜剧色彩，使观众在爆笑后陷入沉思。鉴于影片的社会现实意义和一定的艺术特色，在1971年的第44届戛纳国际电影节上，此片获评委会特别大奖。 逃家/起程电影网友评论：1.60年代垮派文化的另一个侧面，彼时的孩子都选择出门流浪、嬉皮，那他们的父母呢？作为曾在激荡年代穿越铁幕的捷克导演，米洛斯·福尔曼以其略带诙谐的个人风格，客观完整的展现了资本主义国家叛逆青年的生活方式，且空洞浮华的社会现状和人际情感交流的缺失。2.海选众生像与协唱民谣构成音画蒙太奇，场景调度和对应情节的画面剪接想及「消防员舞会」。3.需要孩子管束的幼稚父母/催情儿歌；大麻群趴会/德克萨斯扑克。4.逃家举止→远离朽坏同化，脱衣→撕裂传统伪装。（8.0/10）还是对于美国60，70年代社会问题的呈现，这一次是伴随着嬉皮士兴起的同时大量的青少年选择离家出走。福尔曼是捕捉面孔，探究人性的大师，开头不多的镜头中，呈现出了这群逃家少年的精神状态，简洁却极其精准。从一个家庭出发，也展现了子女的逃家对于父辈们的影响，方式还是荒诞苦涩的，特别是逃家少年父母协会组织的那场抽大麻的活动以及最后的裸体扑克比赛。有关于嬉皮士的那些中产阶级父母们，视角很独到。垮掉的孩子、体制里的家长，其实都不是什么蠢恶的人。人总为生活焦虑，青少年可以逃家，可把家建起来的成年人能逃去哪呢？年轻的把年长的视作洪水猛兽，不知他们也有狂欢和无力回天。电影让两辈人平行的小世界发生碰撞。两对夫妻对对方伴侣的一点小情愫特别真实，成年人总是觉得不是自己的才是最好的，真是幼稚啊。一部近乎闹剧的喜剧，但绝对不简单，算是一部把一个年代说尽的电影。嬉皮士的冲击力根本不是来自小青年本身，而是上一代本身已经处于空虚和恐慌，反而是这些更纯粹的小青年找到自己的方向和归宿，讽刺的是，这归宿是离开传统的朽坏的家。这部电影表达了一切，讽刺了一圈，看似中庸客观，实则凌厉无比。粉底缺席毛发旺盛的返祖群丑与灵性十足的爵士民谣构成音画蒙太奇，米洛斯福尔曼波希米亚式存在主义小品。逃家只为回归史前公社的早期公有制，生活方式反叛的终极理想是平权主义。父母大麻群嗨一幕可以媲美《大开眼界》的性爱群P，这种籍由理解子女引发的荒谬喜感举足轻重的再现了文化反叛的普世性。很有个性的电影家长与子女的关系子女的出走带出的家庭问题最有意思的是家长们为体验大麻所谓换位思考结果个个飘飘欲仙很是意味深长最后酒桌上的疯狂被女儿看见彻底被撕下伪装其实每个年龄的人都是疯狂的每个人都面对不同的人扮演不同的角色家长们似乎也没有太急切的寻找而是以寻找孩子的名义喝又一个了解嬉皮士面貌的视觉资料，珍贵。都这么多年过去了，乌托邦对于我这个初次听说的人依然有那么大的吸引力，即便这个乌托邦在本片中是从父母这个视角展现的，即便我生活在这样一个理想主义销声匿迹的社会。看看那些面孔，一个个都像是理想和纯真的缩影，无法不爱他们。捷克新浪潮重要导演米洛斯·福尔曼在美国拍摄的极具新好莱坞气质的电影，这种融合似乎也是理所当然水到渠成的~讲述70年代美国嬉皮士年代里家庭代沟和年轻一代的迷茫，但是花童们终究要长大。音乐还有场景是美国的，但是场景调度和剪辑处处体现米洛斯·福尔曼的风格对这部电影好评的部分原因是因为我碰巧读过《乌托邦的年代》，本片编剧克劳德在该书里详述了这部电影的幕后故事。作为一个在激荡的六十年代末穿越铁幕的导演，米洛斯主张理解而非批判，他以捷克人（他也是昆德拉的同乡）的幽默描述了资本主义国家叛逆青年的命运。3.5星，不着痕迹的冷幽默，很黑很怪也很无奈，刻意的剪辑制造出了更强烈的效果使得这种冷幽默变得更加的刺骨。。。这不是代沟的问题这是时代的变化。。。从戒烟到复吸做父亲真的好难。。。ps凯西.贝茨演了其中一个唱歌女孩，吉他弹唱还真像那么回事。。。代沟+缺乏激情与目标的生活。“当我接到警局打来的电话，他说珍妮因盗窃商店而被捕，这一切是那么糟糕，没有任何事比这更糟了，任何事！然后我们到了那儿，我们看见坐在长凳上的那个女孩，我多么希望那是珍妮。”嬉皮电影，60年代垮派文化的另一个侧面，孩子们都垮掉了嬉皮了，那他们的父母呢？如何在这样一个全民嬉皮的文化与社会当下与孩子能够互相理解与沟通呢？往往一个不同的角度更能够诠释出一个时代的侧面或背面。
备注：已完结
类型：剧情
主演：FrançoisVincentelli Jean-PaulRouve
语言：法语
年代：未知
简介：主演：FrançoisVincentelli/Jean-PaulRouve/AudreyMarna导演：StefanLiberski语言：法语地区:比利时/法国编剧：类型：上映时间：2005-10-12 别名：用户标签：法国电影,Bunker,Paradise,français片长：Belgium:109分钟imdb编号：tt0464793
备注：已完结
类型：剧情
主演：JoelNúñez AudryGutierrezAlea Enriqu
导演：JorgeDyszel
语言：西班牙语 英语
年代：未知
简介：主演：JoelNúñez/AudryGutierrezAlea/EnriquePint导演：JorgeDyszel语言：西班牙语/英语地区:阿根廷/Cuba编剧：JorgeDyszel/AudryGutierrezAlea类型：剧情/爱情上映时间：2005-01-27 别名：还是那片海用户标签：español片长：95分钟imdb编号：tt0329953片 名：...终于，大海...alfin,elmar(2005)IMDB： 导 演：JorgeDyszel 编 剧：JorgeDyszel AudryGutierrezAlea 类 型：剧情Drama/爱情Romance 演 员：JoelNúñez...Tony AudryGutierrezAlea...Mariana EnriquePinti...Tito DavidAndriole...Chris VladimirCruz...Pablo RaúlPomares...Humberto VerónicaLynn...Julie CarmenDaysiRodriguez...TANIA MartinaPerret...AnnFranccesca RicardoPereira...Roco 片 长：95min 国家地区：阿根廷Argentina/古巴Cuba 对白语言：西班牙语Spanish/英语English 色 彩：彩色Color/黑白BlackandWhite 视频比例：1.85:1 影片音讯：DolbyDigital 影片分级：Argentina:13/USA:PG-13 剧情简介： 金属交易商托尼是一个古巴裔美国人。一天早上在钓鱼时发现一个木筏，上面刻了它主人的名字。托尼前往古巴去寻找这个木筏的主人的家。这次旅行也成了他找到自己的古巴之根的发现之旅。托尼找到了他本以为已在海中死去的美丽的玛丽安娜。她唤醒了他心里真正的命运...
备注：已完结
类型：剧情
主演：布鲁诺·帕特祖鲁 CecileCamp JeanDavy Franço
导演：让-吕克·戈达尔
语言：法语
年代：未知
简介：主演：布鲁诺·帕特祖鲁/CecileCamp/JeanDavy/FrançoiseVerny/AudreyKlebane导演：让-吕克·戈达尔语言：法语地区:法国/瑞士编剧：让-吕克·戈达尔类型：剧情上映时间：2001-05-16别名：爱情研究院/爱的礼赞/爱之颂/InPraiseofLove用户标签：法国,戈达尔,新浪潮,法国电影,Jean-Luc_Godard,JeanLucGodard,让-吕克·戈达尔,2001片长：97分钟imdb编号：tt0181912内容简介:  主角Edgar要进行一个关于「爱的四个阶段」(邂逅、爱欲、分离、重逢)的创作，但他不知道该用甚么形式才好，清唱剧、小说、电影、戏剧？他找了好些演员来试镜，可是总找不着合适的人选去饰演故事中的成年人。「根本没有所谓成年人」是他的呼告。后来Edgar想起一位他两年前做历史研究调查时认识的女子，想找她来试镜，找她参与他的计划，但她坚决地拒绝了。Edgar最后没有完成他的创作计划。后来他也收到那女子去世的消息。他找不到合适的人选，不，他找不到合适的形式，找不到爱的形式。虽然片里没有直说，我知道，他爱上了她。有一段他的同伴向他提起：「你不是一直在找一本Balzac的旧版书吗？你不用再找了，我在巴黎某区找到一个该书的真人版(vivant)，真人版！」  背景介绍:  法国电影界普遍认为，当代电影史可以划分为“前戈达尔”和“后戈达尔”阶段。虽然这种说法过于绝对，但仅此一点就可以看出戈达尔的崇高地位。从他的第一部电影开始，他就致力于打破传统的叙事方法和结构，他完全颠覆了陈旧的电影美学观念和技法，根本不考虑电影的规范，从不受程式的束缚，显示出令人咋舌的独创力。他那些结构松散、情节淡化、在表现手法上花样不断翻新的电影使他成为了令人眼花缭乱的技巧大师，并一直保持着十分前卫的风格。  70年代后，他移居瑞士，通过建立自己的录象工作室制作了大量的电视片和录象。同时他也没有放弃电影拍摄，他是目前为数不多的有充裕的资金进行随心所欲的艺术创作的导演。这部《爱的礼赞》是影坛期待已久的作品，戈达尔自己放出风声说这将是他漫长的电影生涯中最好的电影，并将与他60年代新浪潮时期那些具有革命意义的影片一脉相承。影片的制作期长达五年，除了其最主要的主题爱情之外，还涉及到无家可归、全球化、工人阶层的逐渐缩小等社会问题，表现出戈达尔对政治和社会的现实问题的一贯关注和敏锐的洞察力。  最开始，戈达尔只是在这个标题下有一些模糊的想法，打算探讨一个寻常的爱情故事中各个时序段之间的关系。于是他颠倒了顺序，影片的开头是爱情的结束，而影片的结尾是爱情的开始。他在接受采访时说这部影片在结构上比他近期的任何作品都要有条理。  “他们说我的电影是记录片，但我不知道‘记录片’一词的确切定义。”戈达尔说，“这部影片是对我个人的超越。”  评论与随感:  为什么我不能无所谓？为什么我非要有所谓？为什么我要问为什么？为什么我非要问为什么是为什么？我丧失了理解力，在触摸戈达尔暌违多年后的复出之作《爱的礼赞》（InPraiseofLove）的过程中。对当年那场轰轰烈烈的新浪潮运动我并没有多少认知，所以我不清楚这本就是戈达尔电影的一贯作风，还是他集多年积淀后的大成大变之作。但我怀疑他原本就是不想让人看懂的，至少，不想那么容易就让人看懂。他不想娱乐大众，而只想讨好自己。  如果说大卫·林奇的《穆赫兰道》是一场华丽而复杂的梦魇，那么《爱的礼赞》就是一首配了画面和音乐的抽象朦胧诗。它甚至比《穆赫兰道》还要吝惜于给你一丁点的线索来理清头绪，更不要说去读懂它内在的故事情节，也许它根本就没有故事情节，而只能随你自己任意去感觉、去揣测、去意会。它可以是一部电影，也可以是一本小说，或者是一幕戏剧，再者是一场歌剧。这全都由你自己去选择决定，而它只负责提供给你无限多的可能性。你可以说它涵括了万千世象、蕴藏着千言万语，也可以说它毫无内容、空空如也，正如片末那个低沉沙哑的声音在不断地重复着“或许什么都没说”一样，有些讽刺。  我一直不太确定埃德加这个角色存在的原委，但隐约间似乎他就是戈达尔本人，以一具年轻的躯壳却有着苍老内心的惆怅姿态和一副理性得近乎冷漠的声调在与影片中的其他人物对话着、争论着，有时是自言自语，有时又好像在与屏幕外的你进行交流，不期待你的回答，却诱惑着你展开对世界的想象。时而冷静地谈论着一项有关爱情的四个关键时刻的计划——相遇、争吵、分离和重聚——以三对不同的恋人为主体，一对年轻的、一对成熟的和一对年老的；时而又固执地描述着国家与爱情之间的对立、悲剧的清白与宿命、成人时代的消亡与辜负，并且不失时机地对美国及好莱坞电影体制进行畅快的嘲弄和挖苦。而当提到爱时，他却又显得感性且温柔，腼腆地说，被爱是一个宾语而爱人才是一个主语，衡量爱的尺度就是爱不可衡量，让有如海洋潮涨般清脆悦耳的钢琴和弦乐来舒缓和唤回你游离开的情绪。  当看到屏幕上那些不断周而复始的文字——“恋情”、“选择E”和“很久以前”的时候，我多少感到了些莫名的平静和悲伤，觉得，它们就像年代悠久的雕像上斑驳的裂纹，或者一种古老的想法唤醒微笑清晰的残痕。第58分钟，画面由冷凝的黑白乍变为一片扑面而来的血红色海洋，恍然间，我突地有点明白。会否，《爱的礼赞》只是一位72岁的坚韧老人对过往岁月的内敛缅怀？对时代变迁的由衷感慨？毕竟，海洋依旧，而浪潮不再了，只随着泡沫一起破裂、一起沉淀，空留致敬的余音袅袅。电影此刻对他而言，已经不是造梦的工具，而化为一支独唱的挽歌，恣意地放声高歌着，有没有知音又有什么重要，就好像快乐不会永远都是愉快的一样。  有些人一直努力走在时代的前面，他们的电影永远地抛弃了潮流，而宁愿与伟大的过去结伴同行，因为他们明白形式的开始其实就是事实的结束，究竟一切是怎样开始与发展的已经不再重要，只有结局才能决定意义的有否。这既意味着过去辉煌的自我表现，也暗示着未来自我的不复存在。当人们只热爱生命而不热爱生活时，有关新浪潮的记忆也终将褪去。但对一位走近人生终点的老人而言，回忆却是一种没有权利的义务，因为历史跨越了未来，携带着一个巨大的“H”。第54届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)让-吕克·戈达尔爱的挽歌电影网友评论：9.6影片延续着戈达尔60年代的风格，不是特别难理解。前半段主角想拍一部真正属于自己的作者电影，因而对挑选演员极为严苛，这里对筹备私人电影的焦虑和迷惘很像《八部半》，而对实景美到极致的拍摄以及艺术片和好莱坞电影海报的展示都让人回想起当时的新浪潮。后半段色调温暖的彩色片段与其说是基调由忧伤转向乐观，倒不如说是暗示和讽刺好莱坞电影所给人带来的虚幻的美好。戈达尔后期作品中特有的浓烈色彩和鲜明实验性。画音的不同步，说话人的缺席，诗式的对白，音轨与画面的交叠，个人认为这是戈达尔作品中最具诗意的一部，非传统叙事，有一丝阿尔法城的温柔，有哲学的思考，有政治历史人生的讨论，而且第一段黑白的夜晚拍得实在美。第一次观看感受大于理解，值得再刷。（感觉听到了一句瓦尔达的旁白诶）8.5“爱的的标准，就是没有标准的去爱”“好像什么都没有说”正如《金刚经》云“须菩提，汝勿谓如来作是念‘我当有所说法’，莫作是念！何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。”又云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观8.5爱的的标准，就是没有标准的去爱好像什么都没有说正如《金刚经》云“须菩提，汝勿谓如来作是念‘我当有所说法’，莫作是念！何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。”又云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观从《法国电影新生代》一书中找来看的电影，法国人在电影方面真是太骄傲了，无论是那本书或是这个电影，一律都在diss美国人的好莱坞，不过他们确实是有资格。这个片子开始我还以为看的是《电影史》的某集，和六十年代的作品差距很大，算是一种电影诗歌吧。面对一些事物，我们总以自己想的那样判断，电影何尝不是，多少都夹杂着私人欲望，嘴上说的爱与心里要表达出来的，或多都有些许不同，内心深处的感觉海洋一般的多变，有的喜欢彩色，有的喜欢灰白，你现在的快乐已经在为以后的悲伤留下基础，平静着看向远方。真得睡倒一大片硬撑困意从中获取豁然开朗点亮内心的只言片语智障如我却最爱这种看不懂话又多散文式实验性的电影梦和电影现实皆分不清他是唯一不拒绝成长的人真得睡倒一大片硬撑困意从中获取豁然开朗点亮内心的只言片语智障如我却最爱这种看不懂话又多散文式实验性的电影梦和电影现实皆分不清他是唯一不拒绝成长的人一直都想娱乐至死算了，但戈达尔总是教人看世界的真实。很痛苦，深沉，不想看到的东西由它提醒，又是这么美丽。电影，诗歌，小说，歌剧，你选哪一种形式?非叙事性的影像向来不是我的专长甚至是弱项只记得配乐很温柔很浪漫部分镜头很美其他做不了也不想做太多个人臆想的解读以后还会再看再理解一遍的非叙事性的影像向来不是我的专长甚至是弱项只记得配乐很温柔很浪漫部分镜头很美其他做不了也不想做太多个人臆想的解读以后还会再看再理解一遍的游离的影像诗。近30年最喜爱的戈达尔作品，黑白部分优雅得不像他自己。《扒手》海报入镜后的人物运动状态承继布列松。配乐大赞
备注：已完结
类型：剧情
主演：MelvilPoupaud AudreyMarnay Hippolyt
语言：法语
年代：未知
简介：一名年輕醫師搬到寧靜的鄉下，不幸成為青少年黑幫的目標；幫派準備對他做出肇事逃逸的行為他的唯一依靠是一個十四歲的女孩，但可能會在重要時刻成為致命的傷害。
