备注：已完结
类型：剧情
主演：MadeleineAlbright GromoAlex 考非·安南
语言：英语 法语 盧旺達語
年代：未知
简介：主演：MadeleineAlbright/GromoAlex/考非·安导演：GregBarker/DarrenKemp语言：英语/法语/盧旺達語地区:美国编剧：类型：纪录片上映时间：2004-04-01 别名：用户标签：纪录片,种族大屠杀,非洲,美国,战争,记录片,种族,种族屠杀片长：115分鐘imdb编号：tt0875882FRONTLINEmarksthe10thanniversaryoftheRwandangenocidewithadocumentarychroniclingoneoftheworstatrocitiesofthe20thcentury.Inadditiontointerviewswithkeygovernmentofficialsanddiplomats,thetwo-hourdocumentaryofferseyewitnessaccountsofthegenocidefromthosewhoexperienceditfirsthand.FRONTLINEillustratesthefailuresthatenabledtheslaughterof800,000peopletooccurunchallengedbytheglobalcommunity《卢旺达的鬼魂电影网友评论》在关于卢旺达的纪录片和影片里算是最好的。1，红十字会的6位病人被杀，国际报道之后，极端政府反而不敢继续干涉红十字会的工作，给了他们全境通行证。2，红十字会历来保持中立立场，但大屠杀是例外。3，UN是个totalfailure。4，人性既可向善也能从恶。5，单枪匹马有时候比任何组织还有力量。是什么让人类停止屠杀，又是什么让人类星嘣的制造屠杀？我相信杀人合法化的前提下，每个人都有可能举起屠刀。制度能制约一切吗？能制约人性中的残暴吗？人类是在变的文明吗？我们跟野人有什么区别？我们嘲笑野蛮的原始人，谁知道原始人会不会认为我们是傻子。我这种人根本不可能存活啊在原始社会。其中有个屠杀图西人的人这样说：“撒旦住在了你的心里，你便不可控制地杀人。”死了几十万人最后是纪录片里淡淡的一句话，是一条不管来自哪里的屠杀命令让我不得不想杀人了。丧灭人性的恐怖主义到最后会为自己这么讲应该不奇怪。现在越来越奇葩常见的是他们还没讲已经有人愿意为他们这样辩驳了。可恨的是一种人可以活，一种人就必须死;可气的是明明可以简单的出兵干预，硬是不闻不问，事后还假惺惺来推卸责任~3个月，100天，80万人，面对画面中的那些成堆的尸体，是不是哪天又会重蹈覆辙?从西方价值观的角度来看待联合国以及美国等国家，在卢旺达发生种族灭绝事件时，持观望态度而导致数十万人被屠杀。能采访到那么多的当事人和负责人，纪录片的工作人员还是做出了很多努力。纪录片，战争的一切毫无保留地血肉模糊地刺激着你的眼球，遍地尸骸，你找不到看cult片的乐趣相反你心里会越来越沉实越来越压抑。属看完后心情压抑类。向纪录片工作者致敬。卢旺达种族屠杀中国际社会和国际组织的失败与失效，直接促成了国际人道主义原则与公约的修订与实施。人为的悲剧里，还是有个体散发着人性的光辉，只可惜英雄抵不过失去的生命。这些10年前经历如此痛苦的人，在面对相机时心情该有多复杂。尽管美国政府出于多重原因派兵延迟，但是还是有少数在卢旺达的美国人为拯救生命而努力奋斗，他们是最勇敢的人！尸体成堆，被老鼠等等吃掉，惨。比利时这么小的国家以前还搞殖民统治，现在士兵被杀无能为力，非洲人疯起来就爱搞种族屠杀，还包括东南亚的一些国家也这样正如現在孤立無援，大鬧饑荒的索馬里一樣，沒有西方覬覦的能源的盧旺達發生了冷戰後的大規模種族滅絕。再說，聯合國也不是萬能的。若我還能說什麼。那必定也是謾駡的話語。我的天
备注：已完结
类型：剧情
主演：MadeleineAssas GhaliaLacroix Bérang
导演：让-吕克·戈达尔
语言：法语
年代：未知
简介：主演：MadeleineAssas/GhaliaLacroix/BérangèreAllaux/弗雷德里克·皮耶导演：让-吕克·戈达尔语言：法语地区:法国/瑞士编剧：让-吕克·戈达尔类型：剧情/喜剧/战争上映时间：1996-11-27 别名：用户标签：法国,戈达尔,JeanLucGodard,Jean-Luc_Godard,法国电影,新浪潮,1996,音乐片长：84分钟imdb编号：tt0116334影片将快节奏的智力综合表演，优美的哲学沉思以及在连珠炮弹的话语引用和战争场面中的爆发时刻天衣无缝地串联在一起，呈现出一幅色彩班驳的抽象派社会写生画。 戈达尔对当代国际政治热点与文化、艺术关系都有着深刻思考。正是由于这种思考，才有了《永远的莫扎特》一片的问世。 本片有两个故事线索：一伙年轻人一起去萨拉热窝旅行，在那里，他们计划参与一场戏剧的演出；与此同时，一名衰老的电影制作人渴望导演一部大制作电影，他满怀希望去了好莱坞。 通过通俗易懂的故事情节，这部电影毫不掩饰的表达了戈达尔对前南斯拉夫内战的厌恶，并一再的强调了他对西方强权政治的批判立场。而且，戈达尔认为强权政治不仅毁掉人们的生命，更是文化艺术的刽子手，在强权政治的把持下，电影，乃至其他人类文化都陷入了难以抽身的殖民文化泥潭中无法自拔。永远的莫扎特电影网友评论：戈达尔的后期作品似乎都在通过理论系统与方法论的拍摄环境(文学的、剧场的)解构作为电影的电影，阐述影像客观的、真实的意义。非平行多线叙事间交错表达的理想主义知识分子的政治观与哲学观无法亲验时的失意，从某种角度来说是对行为自由表达受阻的内部替补，使得创作僭越艺术框架成为可能。★★★☆戈达尔似乎用加谬味道的台词来吸引大家，叙事断裂，但最后时刻mozart与手机铃声的美妙交合很有腔调。。。或者是一孔之见，戈氏每一次都在电影里面进行技巧实验，但此次却缺乏一种闪现般的幽默调度。很想看懂其想如简介中所谓的“殖民文化泥潭”云云。PS，可作为电影本体论的论文论据。从一个极其有文学性的对白开始，故事中的一家人形成了两个走向，一个坐着卡车奔向了现实，另一群则走进了荒诞的战争。戈达尔的旁白一直在电影中存在，思考着电影和政治，战争之间的种种关联。哲学性太强以至于令太多人走不进去。后期的戈达尔作品信息量部部大到爆炸，这部里面又是杂糅了战争政治哲学等众多元素，文学性依旧是亮丽的标志，荒诞戏剧继续担当推动力，美学风格虽有转变却依旧保持了极强的辨识度，但作品本身难以靠近，杂乱又神秘。观感还不如大岛渚的《帰って来たヨッパライ》，也确实如片名所示，在纷繁的欧共体、南斯拉夫内战、法国经济衰退、电影吸引力、哲学、戏剧等云云的交错之中，唯有莫扎特才是永恒的。經典當代戲劇結構，把幾件事很抽象地組合在一起。混亂，靜止又紛亂的詩意，Godard以此處理晚年不停接收到的外界雜音。信息量大是因為實在發生太多事，而他又想太多了。蓝光重看，三线拼贴，大多是静止镜头，有些类似当代《卡宾枪手》，是文化在当代政治中的尴尬处境。结尾拿《终结者4》自嘲。PS：字幕结束竟然有彩蛋。每个人都是自己生活中的主角，念着独一无二的台词。脚本，来自哪里？“我身体产生的不是我的感情”什么是戏，我，又在戏谁……不明觉厉～豆瓣的介绍不太准确，字幕不知所云。人物大量的对话引用书籍，多层对话同时进行，听不过来。等我有空再刷。@FA&SP装腔作势讨论思有同一那段乐不可支；炸弹丢得鸡飞狗跳那段，老头俨然跟小p孩儿才学会放鞭炮一样的德性。晚年的戈达尔依然难以靠近。絮叨的对话、过于凌乱的头绪，戈达尔试图拍摄一部哲学电影，自然不会考虑是否便于解读。很讨厌这部电影里的戈达尔，一如他讨厌前南斯拉夫。开始家族聚会对政治喋喋不休的自我立场让人烦厌又恶心。
