备注：已完结
类型：科幻
主演：Faraz Ayub 娜塔莉·哈隆·拉菲克
导演：莫因·侯赛因
语言：英语
年代：未知
简介：多瑙影院鬼灭之刃动漫在线观看Adam works night shifts at a motorway service station, living a small and lonely life with little human contact or connection. Upon hearing that his estranged father has died, Adam finds himself piecing together a complicated image of a man that he never really knew and uncovers details of his life that he struggles to comprehend. Learning that his father believed he was not hu...
备注：已完结
类型：爱情
主演：卡米莉·拉瑟福德 利兹·克劳瑟 查理·安森 巴勃罗·保利 安娜贝尔·伦
导演：劳拉·皮亚尼
语言：法语 / 英语
年代：未知
简介：Agathe（卡米莉·拉瑟福德 Camille Rutherford 饰）笨拙但富有魅力、充满矛盾，目前处于让人绝望的单身状9420在线影院国产视频在线观看。她梦想着体验像简·奥斯汀小说一般的爱情，最大的目标则是当一个作家。然而，她所从事的是在巴黎的传奇书店Shakespeare & Company里卖书。此后，Agathe被邀请去英格兰的简·奥斯汀作家故居，在那里，她必须直面内心的不安全感，最终去追求实现当小说家的志向，不再荒废她那多愁善感的人生。
备注：已完结
类型：剧情
主演：朗贝尔·维尔森 迈克尔·朗斯代尔 萨巴纳·奥扎尼 奥利维尔·雷堡汀 雅
导演：夏维尔·毕沃斯
语言：阿拉伯语 法语
年代：未知
简介：◎译 名 《人与神》2010年法国真实事件改编最新高分获奖剧情片DVD中英双字 ◎片 名 OfGodsAndMen ◎年 代 2010 ◎国 家 法国 ◎类 别 剧情 ◎语 言 法语/阿拉伯语 ◎字 幕 英文/中文 ◎IMDB评分7,7/10719votos ◎文件格式 XviD+MP3 ◎视频尺寸 640x272 ◎文件大小 2CD2x49x15MB ◎片 长 122mins ◎导 演 夏维尔·毕沃斯XavierBeauvois ◎主 演 朗贝尔·维尔森LambertWilson....Christian 迈克尔·朗斯代尔MichaelLonsdale....Luc 萨巴纳·奥扎尼SabrinaOuazani....Rabbia OlivierRabourdin....Christophe JacquesHerlin....Amédée PhilippeLaudenbach....Célestin XavierMaly....Michel Lo?cPichon....Jean-Pierre Jean-MarieFrin....Paul AbdelhafidMetalsi....Nouredine AbdellahMoundy....Omar(asAbdallahMoundy) OlivierPerrier....Bruno FaridLarbi....AliFayattia 阿德尔·本彻利弗AdelBencherif....Leterroriste ArbenBajraktaraj ◎简 介 剧情 1990年代的北非，在崇山峻岭的高处有一座修道院。在这座修道院里，有8位法国的基督教徒，他们和自己的穆斯林兄弟们和谐相处。 可是当一队外来的工人被当地极端的伊斯兰教徒杀害之后，恐惧迅速在这个不大的村庄里传播开来。当地的部队来到修道院，要给这些僧侣提供人身安全上的保护，可是他们拒绝了部队的要求。 眼看自身的安全成了重大的问题，是继续留在这里修行传教还是打道回府成了僧侣们两难的选择。思前想后之下，他们决定留下来继续修行，过苦行僧的生活--无论将来会发生什么，他们都不会离开…… 影片根据西多会的修士Tibhirine1993年到1996在电影下载阿尔及利亚修行传教的故事改编。Tibhirine修士于1996年在阿尔及利亚遭到了当地中交极端分子的绑架。 一句话评论 影片对于悲剧性的故事的刻画触动人心；对于宗教的理解和信仰的宣扬颇具匠心。 --《每日银幕》 很可惜，导演宣传的道德底线太高端了，从一上来几乎就是带着教育的面孔拍电影。这部本来应该更有成就的电影，就这么变成了一部普通的宗教片。 --indiewire 在神的身上会有人性；在人的身上会有神性。这部影片告诉了我们一个道理，那就是坚持爱、坚持善良--那比信仰什么重要。 --《卫报》 ◎剧 照 幕后制作 【宗教问题】 1996年，在阿尔及利亚内战期间，一所修道院的数名修士被杀害。这一惨案，在全世界范围内造成了极其恶劣的影响。当时没有人敢站出来对此事件负责，也没有相关的国际机构深入调查。在惨案发生15年之后，夏维尔·毕沃斯将这出惨剧搬上了银幕。可是关于凶手是谁，他们杀人的动机又是什么至今仍是疑云重重。 导演夏维尔·毕沃斯说："即使是在今天，人们对一切现象都能容忍的时候，我们对宗教还是要另眼相看。宗教，往往会成为一些政客的利用对象。比如说影片故事的原型，就是被利用的对象。关于是不是要禁止穆斯林，废除他们的长袍，经常成为政客们的砝码。不过，在当今的世界，我们却面临着更为严峻的问题--无论是精神世界的问题还是经济社会的问题--我们要解决居无定所的人们的问题、要解决失业问题、要解决经济问题、要解决农民的问题等等。宗教问题通常都是大而无当的，也都是细枝末节的。我有很多穆斯林朋友厌倦了谈论这些宗教的、或者是哲学的问题。他们厌倦了解释。" 【缓慢的镜头】 电影中的镜头非常缓慢，有时候甚至好几分钟不移动镜头。而夏亡维尔·毕沃斯拍摄的这些缓慢的镜头大多是表现修士日常生活的。 对于这些缓慢的长镜头，夏维尔·毕沃斯说："现代的社会有太多的东西，这些东西无一例外都是高速运转的。通过一些广告、MTV就能看到很多高速运动的镜头。我觉得在这部讲述一定的宗教故事的影片中，用不着去使用那么快速的镜头，那样做的话，反而会破坏影片的节奏和速度。讲述修士生活的影片，应该有符合修士生活节奏的镜头速度。我们的观众是聪明的，他们知道这部电影应该有着什么样的速度。所以我没必要高速串联起我们的影片。" 【剧组的宗教观】 拍摄这样一部电影，总需要剧组成员有一个成熟的公正的宗教观念。对于在影片中扮演修士的演员而言，尤其需要。 演员朗贝尔·维尔森说："我没有什么特殊的宗教信仰，也从来不去相信那些天书和启示录一般的教义。但是我绝对尊重那些宗教方面的人士，因为宗教是他们的信仰和行为准则。我觉得电影才是真正有宗教力量的东西，因为它不仅仅和宗教一样去传播思想、让别人喜爱。更重要的是，电影告诉人们交流和爱最新电影才是最主要的。在拍摄电影的过程中，我感受到了一种宗教的和谐--我想这也是西多会的那些修士们感受到的东西。我们和一些宗教界的人士一起唱宗教歌曲，一起生活。有种冥冥的力量把我们联接在了一起。好像我们不仅仅是电影工作者，而更像是亲兄弟。" 【关于影片】 《人与神》改编自真实事件：一九九六年三月二十六号到二十七号的夜晚，阿尔及利亚的提比林(Tibhirine)基督教修道院，有七位修士在阿尔及利亚内战的时候被挟持走；绑架两个多月后，五月二十一号发现他们的尸体。他们跟他们的伊斯兰邻居相处和谐，为何遭遇此不幸？影片并没有正面描写事件全过程，而是还原了一九九三年年底到一九九六年三月笼罩在提比林修道院内的不安气氛。 【关于导演】 43岁的法国青年导演、演员夏维尔·毕沃斯，拍片虽不多（本片是他的第五部作品），但质量很高--早在1995年，他就凭《不要忘记你将死去》获得戛纳电影节的评审团特别奖，从此在欧洲艺术电影界站稳了脚跟。我们对他比较熟悉的作品，是2005年的《小小警探》，影片在当年的法国电影恺撒奖上获得了最佳影片、最佳导演和最佳剧本三项大奖提名。除了导演身份，很久没出现在银幕上的夏维尔·毕沃斯今年还在《阿玛利亚别墅》(VillaAmalia,2009)饰演伊莎贝尔·于佩尔(IsabelleHuppert)的男朋友一角。 【关于主演】 本片的男主角扮演者是以反派著称的兰伯特·威尔森，兰伯特·威尔森1958年出生于法国，拥有一半爱尔兰血统的他是法国知名男演员之一，曾在法国本土五次获得恺撒奖最佳男演员提名。兰伯特·威尔森在国际影坛上也拥有一定知名度，曾出演《黑客帝国》等多部好莱坞大片。今年兰伯特·威尔森出演的2部影片--《人与神》与《德蒙庞西耶的公主》都入围戛纳电影节主竞赛单元。 花絮 ·影片获得第63届戛纳电影节评审团大奖。 ·影片根据真实的故事改编，剧中人物原型是西多会的提比林修道院的修士（Tibhirine）。他于1993年到1996在阿尔及利亚修行传教。 ·1996年3月26日至27日的深夜，提比林修道院的修士在阿尔及利亚遭到了当地宗教极端分子的绑架。这些修士的遗体于两个月后被发现。阿尔及利亚伊斯兰武装（GIA）一直被认定为是这一惨剧的元凶。但是2009年，法国前将军布史瓦特（Buchwalter）则指出是阿尔及利亚军方在扫射时误杀了这些修士，随后掩盖尸体，以推卸责任。 ·鉴于敏感的宗教背景，出于安全考虑，本片的拍摄地点没有选在阿尔及利亚，而是选在其邻国摩洛哥。 【电影截图】： 人与神电影网友评论：1.天主教会与北非伊斯兰居民，有趣的共生关系，这是历史与社会问题；2.教会如何周旋于政府军与反对派之间，恶人临难该不该被援救，这是伦理或道德问题；3.生命面临挑战，是在退让中苟活，还是在坚守中完成神变，这是宗教甚至哲学问题。InspiredbyTibhirine，却不拘泥于对事件真相的还原，立意高片尾《天鹅湖》配乐纯败笔，前段《十二怒汉》一样的心灵拷问应该有个更深邃的释放。而且即便是大篇幅的内心煎熬众生相也借用了讨巧的好莱坞技法，甚至要从当地穆斯林口中相当直白的说出“我们是鸟你们是枝”。和5年后的《神父俱乐部》相比，这次戛纳的选择非常保守，然而在欧陆，则可视为伊斯兰北上的先声。6/10。一开始怀疑只是部高大上的白人宗教宣传片。看下去发觉颂扬的并非宗教，信仰与民族的冲突蒙蔽了一些人的双眼（伊斯兰恐怖份子），另些人虽然动摇过，但把主持道义为衡量万物的唯一标准，比意识形态甚至生命更值得捍卫。《天鹅湖》气势压人，至于碎片主义的结构能否承载情感的细节表达，我很疑惑。因为立场太过复杂，干脆抛弃固守的阵脚，从八个教士的视角介入内战时期的北非村庄，固然有步道，有教条，但同时也有不同宗教信仰、不同国籍、不同身份的人之间的和谐相处，可惜这种美好的关系在充斥着过多欲望的战乱背景中不堪一击，我们说一切能被称为宗教的出发点终究是好的，只是被需要慰藉而充满仇看《人与神》，不可抑止地哭了。这实在是一部对宗教对人性饱含虔诚态度的电影。影片将宗教置于暴力、政治的冲击中考量，题材潜沉发人深省。有关牧羊人与羊群关系的阐述更是成为影片推向高潮的一个引线。但不仅如此——神变为人，就是让耶稣的精神具象，在人性中得以体现。而其奥秘在于选择怎样的活着。是有多无聊才分3次看完，片子从摄影到演出包括剧情都蛮好，唯独立意实在理解无能，作为无神论者面对大段的神神叨叨和弥撒，不睡着就已经很给面子了。至于发生地点无非是摩洛哥或者阿尔及利亚，90年代怎么不拍，隔了那么多年拿出来无非是为反恐添砖加瓦，隐形主旋律片子，怎么没人喷。不仅是选取的题材，甚至电影语言的一切：色调、构图、节奏以及对话的内容和语调都是沉静而严肃的。这也不仅是一个救赎与自我救赎的故事，直到看到最后的那段话，我感受到了一颗深沉装满了思想的心。宗教的力量不是去信仰一个万能的主而是信仰一种思想，满足你对于人性和世界的好奇心。«Jel’aidit:Vousêtesdesdieux,desfilsduTres-Haut,voustous!Pourtant,vousmourrezcommedeshommes,commelesprinces,tousvoustomberez!»24小时之后，我决定承认我看过这部电影，但原则上没办法给他打分，我常陷入各式各样的焦灼，但这一次的焦灼却牵动了身体与灵魂的所有部分，关于信仰，人性，种族，战争，抽出哪个词都是大命题，而这些命题被温和到近乎枯燥地容纳进一部电影之中。太重，我受不起。神之于人，人就是神的精神具象，神性和人性集于人身一体，神引导我们如何存活。“天鹅湖”更像是对人间真善的礼赞，对青春，艺术，灵肉，恶善的凝视。区别于布列松，杜蒙，皮亚拉，毕沃斯把宗教诠释的通俗质朴，静水流深，确实是法国导演中被忽略的一个喜欢这一类故事的情境设定。当某一极端事件出现，人们内心曾经坚定的信念受到考验。只有在这个时候，人才会真的认真思考自己的人生。人与神，正如人性搏斗的两面。电影的结局有些悲凉，在某种程度上却也是人性的赞歌，是个悲剧，但不凄凉。题材对欧洲人文主义者胃口，得戛纳大奖不属意外。柴可夫斯基的《天鹅之死》配合着大特写人像镜头，煽情至致。虽根据真实事件改编，但整个事件导演揣测居多，所以还是有很多说不通的地方，但此事件确为人类历史之悲哀，宗教之悲哀
备注：已完结
类型：剧情
主演：托比·琼斯 罗杰·阿拉姆 理查德·阿米蒂奇 艾米·卢·伍德 安娜·考尔
语言：英语
年代：未知
简介：疫情时期特别录制、伦敦西区2020年全新复排版契诃夫名作《万尼亚舅舅》在结束演出后，又重回哈罗德·品特剧院录制了这一五星作品在全球大部分剧院仍处于黑暗之中时，给人们带来一剂警醒的力量和希望。被《旗帜晚报》誉为“我们时代的‘万尼亚舅舅’”。 此版复排由奥利弗奖得主、出演过《美国队长》《控方证人》等剧的托比·琼斯，和因《霍比特人》《南方与北方》走红的理查德·阿米蒂奇领衔主演，录制版本还邀请到两度奥利弗奖得主罗杰·阿拉姆加盟，卡司阵容十分抢眼。剧本由康纳·麦克弗森全新改编，著名导演伊恩·里克森再度操刀，献上一部"完美"“尖刻”“精彩绝伦”的复排，获得包括最佳话剧男演员、最佳导演在内的四项奥利弗奖提名。 契诃夫名作《万尼亚舅舅》讲的是精神信仰的幻灭，从另一个角度看蕴含着重建的希望：万尼亚舅舅和他的外甥女索尼娅常年住在乡下庄园，只有医生阿斯特罗夫偶尔来访。万尼亚舅舅日复一日庄园劳作、翻译著述和誊写稿子，都是为了索尼娅的父亲、他的姐夫谢列勃里雅科夫教授。对教授的崇拜，支撑了万尼亚舅舅半生辛苦的价值，然而教授带着新婚的年轻妻子回到庄园时，一切秩序和幻想都被打破了……
备注：已完结
类型：剧情
主演：布拉德·戴维斯 艾琳·米拉科 博·霍普金斯 保罗·博纳切利
导演：艾伦·帕克
语言：英语
年代：未知
简介：本片根据真实事件改编1970年，来自美国长岛中产阶级家庭的青年希斯（Brad Davis饰）与女友来到土耳其度假，临行前希斯偷携了两公斤大麻，不料登机时暴露，并因藏匿毒品被捕希斯在被押往监狱的路上逃脱失败后又遭监狱官毒打，所幸他很快结识了两位狱友：吉米（Randy Quaid 饰）与艾力（Norbert Weisser 饰），并开始逐渐熟悉土耳其监狱中如露天市场般混乱荒诞的生活环境。虽经父亲多方努力，但希斯仍不得不忍受四年刑期。四年后即将出狱时却正逢美土交恶，希斯不巧被改判三十年，成为了外交的牺牲品。艾力这时又刑满释放，希斯的承受力面临崩溃，最终决定加入到吉米的逃狱计划中去……&co y;豆瓣
备注：已完结
类型：剧情
主演：碧拉尔·洛佩兹·德·阿亚拉 维罗妮卡·桑切兹 贾布瑞拉·派申 玛塔·埃
语言：西班牙语
年代：未知
简介： 这是一部纪实电影，1936年西班牙法西斯军官F 佛朗哥发动武装叛乱，发动了针对共和国（社会主义性质）的内战。共和国军队一度在战事上占优，然而由于德、意法西斯对叛军的支持以及英法美对西班牙的孤立，1939年叛军占领马德里，推翻了共和国政府，4月内战结束，开始了西班牙法西斯佛朗哥的独裁统治。国内开始了对共和党人的围剿屠杀，大部分共和党人士被迫出逃。然后有13个女孩没有选择逃走，她们是西班牙统一社会主义青年联盟的13名女战士。她们在马德里转入地下，继续坚持与法西斯叛军战斗。1939年7月，她们被法西斯分子关进西班牙本塔斯监狱，受尽残酷拷打，却没有一人屈服，一个月以后，集体被枪杀了。临死前，她们写下壮烈的誓言：“他们能杀死我们，却不可能消灭我们的思想，我们的信念将改变世界。”被处决时，敌人企图蒙住她们的眼睛，却遭到拒绝，姑娘们都是睁大美丽的眼睛，直视着刽子手的枪口倒下的。姑娘们殉难后的第二天，有一位青年女诗人流着悲愤的眼泪为她们谱写下诗歌，诗中称颂13位女战士为“13朵玫瑰花”。 13朵玫瑰电影网友评论：真正的白色恐怖！共和派的政治目标未必是正义的美好的，但13个女孩都是真诚的理想主义者。她们支持的事业未见得正义美好，她们反对的则无疑是邪恶的残暴的。用报复、酷刑、杀戮的方式对付政敌实在是太野蛮，无论打着什么样冠冕堂皇的旗号，都不能掩盖其非人道非正义的实质。姑娘们是无辜的政斗冤魂本应该是很悲惨的故事，但和抗日神剧相比力道轻了很多：被捕的原因云淡风轻，狱卒太人性化，姑娘们面对死亡也是害怕的。发现自己无法判断这种人性化是导演的浪漫处理还是历史就该是这样时，才明白对于独裁的体验我们其实是空白的。父亲递给女儿字条是其中最感人的一幕。20160929在同类题材的电影中显得有些弱了但是当VentasRetiro还有那些似曾相识的街道映入眼帘却猛地抽了一下原来每天来来往往的地方每天都在发生着这么多平凡而轰轰烈烈的故事虽是残酷伤感的历史却看到了浓浓人情味#孩子，不要怨恨杀死你父母的那些人。好好工作，要适当选择你人生中的第一个宗教。#【战争总是残酷，幸好弗朗哥的时代早已过去，更为重要的是guapa依旧guapa！】（此片云集了当代西班牙许多大腕女星?那个时候居然就看过了！马德里的Ventas还是监狱？不是斗牛场的吗？晚上从塞院回来的路上想起那次过那个马路的时候差点被车撞DZ帮我挡了下，真是感动。。现在的，恐怕再也不会去了。。开篇音乐很美;西班牙人比日本人真是nice多了！！！战争中女人和孩子最无辜，那些狗血的杀人犯！“你的力量和内心的平静，直到永远，不要被泪水打败。”优秀的母爱真伟大！战争的残酷与人性的光辉~好多熟悉的面孔，当年PatrickCriado竟然才那么小~题材与风格类似的电影还有2011年的《沉睡的声音》（Lavozdormida）政治上的很多细节我不懂。每次看这种电影，总会让我在看的过程中想到很多东西，关于战争啊，政治啊，国家啊，人性啊。我还是太过浅薄，在里头理不出一个清晰的思绪来。阴暗的电影。弗朗哥=国民党反动派，共和党是我们伟光正党，MM们是地下工作者。一半的时间是监狱逼供。人要是有了信仰，是可怕的事情。没有信仰，才是最好的信仰插曲太好听了，电影人情味很浓，正是这种人情味更体现了战争的无奈和残酷。亲情、爱情、友情和革命热情相互交织，让人在浪漫温情和残酷无奈中欲罢不能。拍得很克制很写实，没有把姑娘们塑造成高大上的女战士，不过也因此显得平淡了一些，看不出特别残酷，片中的军人和狱警也蛮人性化啊。前半部分剧情比较散，后半部分稍好。作为这种题材虽然拍得略浅拖沓，但革命的情怀还是感人至深的。影片最后母亲的信是亮点。
备注：已完结
类型：剧情
主演：沙哈布·侯赛尼 塔兰涅·阿里多斯蒂 巴巴克·卡里米 法里德·萨贾蒂·侯
导演：阿斯哈·法哈蒂
语言：波斯语
年代：未知
简介：Emad和Rana所住的居民楼将开展大型工程，小两口不得不搬离这个位于德黑兰市中心的套房，搬入另一所新住房。一场与前房客有关的事故却将这对年轻夫妇的生活搅得天翻地覆 推销员电影网友评论：女主受害后比起本身的伤势更关心谁抬她出浴室和担心引来非议而拒绝报警，课堂上学生对隐私侵犯的忍气吞声，以及众人对野蛮施工的逆来顺受都侧面反应出了伊朗压抑的社会现实。他们的这些表现，实是长期潜移默化地被伊朗整个政治、文化环境灌输的结果，形成了一种被动接受后无意识的自觉。这一点在天朝何其相似，国内的政治舆论环境到处充斥的“勿论国事”这几个大字以及各种遇事后下意识的反应，无疑也是一种无奈被动接受后自觉的结果。至于电影强行制造出的所谓道德困境，我倒觉得根本不算事儿。给加害人一家来点苦情戏，再给加害人来个弱势的形象塑造，仿佛这样他就值得同情了，所犯的罪就能被抹消了似的。我始终认为善恶有报，人理应为自己的选择承担责任。那些圣母心的人不假思索无条件施予的善，最终到底感动了谁？电影是一部好电影，但是价值观不太认同，电影中的男主如果放在现实中可能会被认为是一个不关心妻子的“渣男“，影片中刻画为一个不愿意放下的人。有影评说是男主的男权思维是最后的悲剧，这种人只想说，这不是你的“牛”，你可以以德报怨，对于你弱你有理的病态认同。男主确实在女主受到伤害后不够细心，但如果老头早点承认错误，没有起色心，没有背叛家庭？造成他人的悲剧，何来自己家庭的悲剧？男主给予体面的结束已经很有涵养了。当然电影拍摄的镜头就是偏向这种圣母，导向型太强，政治正确性太强了，破坏了整体感。如果一个男生对于自己灵魂伴侣造成伤害的人无动于衷，那只能说明他没有灵魂，他只爱自己又是这种致郁片，看完把人变丧逼。。。女主的选择我不赞同但也能理解，一开始没选择报警就是一个错误，最后男主想自己动私刑来复仇，却发现这种复仇在毁掉凶手的同时也会毁了凶手那无辜的3个家人的生活，如果当初一开始就交给警察去处理后面自己也不用面对这种心理上的两难选择，电影的最后仿佛是个开放式结局，在凶手家人不会被牵连的情况下并没有告知最后凶手的生死，让观众自己去选择你想要的那个答案。和本片有缘，莫名三刷了。剧作很精妙，而精妙的剧作背后是文化探讨，讨论和剧情做到同步，主题表达实际上和每一个人物动机背离，最后形成的道德棱镜真的很耐看。其实片子一直抓人的疑问在于：为什么不报警？不是没有被强奸吗？这之后是整个阿拉伯世界的“耻”文化。前不久看的库切的《耻》恰好和它对标。“耻”究竟是因私藏而为耻，还是因为揭露而为耻？不愧是一次别离的导演的作品，依然专注于普通事件对普通生活造成的连锁冲击。相比于一次别离更具地域宗教色彩的故事，这次的推销员无疑更有普世意义。性侵后的正义与隐忍在中国也有颇多案例，片中的男主和女主的选择没有任何争议。但没错远不意味着好结果，事件对家庭的创伤渗入生活。最后的爆发虽然以导演的风格来说稍显戏剧化，但个中传达的无奈依旧。大厦将倾婚姻将覆，一场浴室袭击卷起道德风暴。法哈蒂从日常取材，提炼出最残忍最无奈的生活真相。你看《一次别离》小女孩玩老人点滴瓶，天真又致命；说谎的保姆流产却因救人，可气又可怜。你看《推销员》，丈夫追凶既为真相，也为流言和报复；猥亵犯也顾家爱女。人生太多一念之差，道德高点却很模糊。第一次看伊朗电影，相对故事情节道德的迷思我更关注的是电影表现出的谱世价值观。感情深厚有着共同梦想的夫妻鲜少有身体接触，甚至在意外发生隔天的早餐桌上妻子爆发痛哭的时候，丈夫没有安慰，没有拥抱，没有亲吻，只有一句干瘪的：吃点东西吧。随后的疏离，勒令妻子忘记此事的冷漠，丈夫自身的羞耻影片后半部分一直觉得男主人太过极端，理应算了吧，可惜就是这个算了吧让所有人的内心都堵上了一层墙，摇摇欲坠。对困境的展示很细微，像薄层一般，遗憾的就是探讨并不很深入，结局也并没有让人觉得无法承受，少了困兽犹斗的感觉。但说不定这就是导演想要表达的生活困境，即一种无形的道德压力。悲剧的发生不是因为绝对的恶，生活里我们因为种种意外去选择憎恨，又因为理解去选择原谅。一个人怎么成为一头牛？忍受着生活的不堪，背着重担继续生活。看完电影很难受，沉闷而压抑，没有厄运和撕心裂肺，悲剧就这样发生了，情绪没有出口，我们在舞台幕后相互看着对方，故事就在那里结束。憤怒，怯懦，慾望，因形形色色的原因，每個人在一個個錯誤選擇下，將事情一步步推向無法挽回的深淵，老人死了，倆夫妻的婚姻也到了盡頭。AsgharFarhadi依舊保持大師水準，無一句廢話，無一場廢戲，只是太多戲劇化，和《جدایینادرازسیمین》的生活感觉这部电影就像一道数学题，如果先给出答案的话一定会觉得无比惊讶，但如果跟着他的逻辑一步步进行推演，一切都仿佛是顺理成章得在进行…丈夫的复仇是为了反击闲言碎语，妻子的反思是谴责受害者逻辑下的必然，还有那群“善良”的邻居，你无法指责他们，但时刻只想摆脱他们片名取得太随便了吧。这电影折射出了伊朗跟中国的价值观的不同。如果是在中国，老头无疑是活该，心脏病发作也不值得同情，女主的圣母心无疑是令人讨厌的。但在伊朗，女性地位没有那么高，是不是真的该为这件事羞辱一个老头，在那个社会或许真的是一个值得商榷的问题。
